浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0305A01: | 本用兼用獨變問何故無兼用獨變義答無本用 |
J11_0305A02: | 不可有兼用獨現本用能變力強兼用其力弱故 |
J11_0305A03: | 必有本用制彼而變也㹅而言之平等性智現他受 |
J11_0305A04: | 用身土時此智爲正用餘三智成兼用現他受身 |
J11_0305A05: | 土成所作智現變化身土時此智爲正用餘三智成 |
J11_0305A06: | 兼用現變化身土也非是平等性智獨或現報身或 |
J11_0305A07: | 現變化身餘智准之以此意云據實二身四智具現 |
J11_0305A08: | 也是百法問答第八意也●二云不生等者問第二義不 |
J11_0305A09: | 立化淨土者法華三周聲聞未來成佛淨土如何可會 |
J11_0305A10: | 之哉答既是不正義也不及會通歟又若誤設會通 |
J11_0305A11: | 且稱化淨名穢淨土限報歟●初約通報化義等者非 |
J11_0305A12: | 云一土通報化但是淨土有報化也●法相一義 |
J11_0305A13: | 等者師云尋彼學者相成云觀經説凡夫是誤也彼十念 |
J11_0305A14: | 等是菩薩所作故云譯者誤也云云但可尋彼宗也● |
J11_0305A15: | 如提婆城等者定光佛時事也如安樂集記云云●三身 |
J11_0305A16: | 化用等者三身具足身云三身即可當自受用化用 |
J11_0305A17: | 者是他受用及變化身也報化皆立淨土故云皆或諸 |
J11_0305B18: | 佛報化皆立淨土故云皆也●從眞垂報等者從眞垂 |
J11_0305B19: | 報言約勝且云報邊也化亦從眞垂故云報化如光 |
J11_0305B20: | 也是化非淨者如何凡集意穢土衆生業感相故設雖 |
J11_0305B21: | 有佛變不名佛土三種皆約佛變土也故報化 |
J11_0305B22: | 如光者皆是淨土也●又報化雖異等者藤田道綽付許 |
J11_0305B23: | 長時化淨土云義從眞垂報土合報化云也是有二 |
J11_0305B24: | 義一義報身化身法身用合也一義報身化身長時 |
J11_0305B25: | 義等一合也●問如此義等者問意化淨土攝報土 |
J11_0305B26: | 云義相違撲楊化稱爲穢釋難也答意云不相違也 |
J11_0305B27: | 其故安樂集云穢土亦化身所居淨土亦化身所居未審 |
J11_0305B28: | 如來報身更依何土云云化身所居不名淨土見是相 |
J11_0305B29: | 叶化稱爲穢但報化如光云報土化土共法身用一合 |
J11_0305B30: | 計也化淨土名穢土不可遮也●答更不可違等者集 |
J11_0305B31: | 意有二途依同性經現文時化身所居不名淨土雖 |
J11_0305B32: | 然有化淨土故合報也問合報立化淨豈異上來 |
J11_0305B33: | 難論答意報化雖異倶淨體故名爲淨集意報化雖 |
J11_0305B34: | 異法身用故一合也又一義云集意會同性文化淨 |