浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0300A01: | 共依乎答凡論共不共可有四依一同境依二 |
| J11_0300A02: | 分別依三染汚依四根本依也同境根者五根也謂能取 |
| J11_0300A03: | 境令縁能依識故分別依者五識其性鈍無明了用 |
| J11_0300A04: | 第六識明了分別識故彼爲所依五識依彼力明了 |
| J11_0300A05: | 縁境故名分別依染汚依者第七識也謂第七識内恒 |
| J11_0300A06: | 相應四惑故令諸識成染汚故以第七識爲染 |
| J11_0300A07: | 汚依根本依者第八識也謂第八識諸識根本也謂持 |
| J11_0300A08: | 諸識種子令生變五根令住五識變五境令縁 |
| J11_0300A09: | 五塵變法境令縁意識爲七識親爲所縁是共 |
| J11_0300A10: | 依義也不共者前五識如上後三識以心法爲依第六 |
| J11_0300A11: | 意識不共依義唯以第七識爲不共依問不共依者唯 |
| J11_0300A12: | 自識所依非餘識依義也然第七識爲諸識染汚 |
| J11_0300A13: | 淨依也又第八識不共依也何云第六識不共依乎答 |
| J11_0300A14: | 第七識雖諸識染汚依相順同計度義獨在第六識 |
| J11_0300A15: | 不共餘識故云不共依相順同計度者先相順者第 |
| J11_0300A16: | 六入法空無漏時第七所引入法空第七發法執 |
| J11_0300A17: | 時第六不入法空是迷悟相順此不共餘識故云 |
| J11_0300B18: | 不共依同計度者第七有計度分別故第六亦廣有計 |
| J11_0300B19: | 度分別此義亦不共餘識餘識唯自性分別無計度 |
| J11_0300B20: | 故不共依名餘識二義外互爲共依義所不遮也因 |
| J11_0300B21: | 問四智名義如何答四智者一大圓鏡智二平等性智三 |
| J11_0300B22: | 妙觀察智四成所作智也大圓鏡智轉有漏第八識得 |
| J11_0300B23: | 此智凡性相淸淨離有漏雜善法縁境無邊照法 |
| J11_0300B24: | 界作用無碍也行相難計於一切不遇迷如來名 |
| J11_0300B25: | 一切種智三世諸佛此智已現前故如來成就不忘失法 |
| J11_0300B26: | 德萬德圓滿無所闕少也如有漏第八識變根器等 |
| J11_0300B27: | 依持有身此智相應心品亦變如來自受用無漏身 |
| J11_0300B28: | 土依持佛眞實功德也謂爲現行功德成依爲種 |
| J11_0300B29: | 子德成持也如大圓鏡智上現諸色像此智鏡大明 |
| J11_0300B30: | 上現諸法形故名大圓鏡智也佛地經云如依圓 |
| J11_0300B31: | 鏡衆像影現依佛智鏡諸處境識衆像影現平等平 |
| J11_0300B32: | 等故以爲喩云云平等性智者此智品内證平等法界 |
| J11_0300B33: | 性故觀一切諸法及自他有情悉皆平等常與大慈 |
| J11_0300B34: | 悲相應隨十地菩薩所樂示現他受用身土化彼也 |