ウィンドウを閉じる

J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0299A01: 可雙明闇二法故所制生空無漏一心中法執亦
J11_0299A02: 不生六七二識既別識故非例問圓鏡成事二智唯佛
J11_0299A03: 果起義如何又何故如第七識所引第六觀智力圓鏡
J11_0299A04: 成事二智不生見道乎答大圓鏡唯佛果初起者凡轉
J11_0299A05: 有漏第八識得此智然等覺已下因位間二障種尚不
J11_0299A06: 盡故第八識持之尚有漏異熟識也故因位間鏡智不
J11_0299A07: 生也第十地有漏心妙觀察智相應金剛無間定現前頓
J11_0299A08: 斷佛果障薰習無漏善種依彼力令增長大圓鏡
J11_0299A09: 智法爾無漏種子引極圓明純淨本識時至第二念解
J11_0299A10: 脱道位捨有漏異熟識無漏第八識顯現圓鏡智也次
J11_0299A11: 成事智初起者此有二義有義龍軍無性如平等性智所引
J11_0299A12: 第六妙觀察智後得修道初起此智顯現事相作變化
J11_0299A13: 事故相應後得縁相分功德有義護法唯初成佛時正
J11_0299A14: 初起此義正義難初義云五識以第八識所變五根
J11_0299A15: 爲親同境根然因位間第八有漏故所變五根亦有漏
J11_0299A16: 也有漏根何發無漏識有漏無漏於境明昧殊故問
J11_0299A17: 有漏法永爲無漏識不成所依生空無漏第六妙觀
J11_0299B18: 察智何以法我見相應有漏第七識爲所依乎答彼雖
J11_0299B19: 不共依非同境根故漏無漏雖異成能所依五識所
J11_0299B20: 依五根起發識取境用根識相付親故根識明昧同故
J11_0299B21: 第七不可同也眞見道者問於見道有幾種類乎答
J11_0299B22: 眞見道相見道此異也問何名眞見道乎答眞見道者初
J11_0299B23: 地無間道二空無分別智也此智親證眞理故名眞見
J11_0299B24: 道也此根本智也眞者所證眞理見是能證智眞之見
J11_0299B25: 名眞見道遊履義也所證理無分別故能證智名無分
J11_0299B26: 別智相見道者出前根本無分別深觀起後得有分別
J11_0299B27: 智此分別安立義也所變相分非眞唯識性其體似眞
J11_0299B28: 如依他相分也唯識相故名相惠縁之故名相見
J11_0299B29: 相之見依主釋也道如前或無心時者菩薩所入二定也
J11_0299B30: 二定者無想滅盡二定也此定滅心心所故云無心也
J11_0299B31: 不共依者於所依有共依不共依共依彼此識同依非
J11_0299B32: 一識依名共依唯一識依非餘識依名不共依也
J11_0299B33: 問五根五識不共依義如何答眼根依眼識餘識不依
J11_0299B34: 之故不共依也已下四根四識例之可知問五識無

ウィンドウを閉じる