ウィンドウを閉じる

J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0280A01: 切衆生此三身法身常住報身縁起應身無上談之也迹
J11_0280A02: 門三身者法身不變眞如理體報身眞如縁起智體應身周
J11_0280A03: 遍法界縁起慈悲也迹門顯眞如縁起故談三身常住
J11_0280A04: 旨也問迹門有倶體倶用三身哉答報應用處具法身
J11_0280A05: 眞如故倶用也亦法身理具報應體故倶體也本門三
J11_0280A06: 身者本覺無作三身也法身者十界三千色相本分直體報
J11_0280A07: 身萬法心法本來智體也應身萬法慈悲也問本門倶體倶
J11_0280A08: 用三身如何答倶體具用名目元自本門起三身同體
J11_0280A09: 不二也云法身報應宛然倶體也云報應法身宛然
J11_0280A10: 是倶用也三身全不相離理智慈悲各宛然也尋云爾前
J11_0280A11: 迹門三身配立其差別如何答於爾前雖談三身無
J11_0280A12: 倶體倶用義爾前意云三身各別故不立圓融義
J11_0280A13: 迹門意者談圓理故存體用不二義况爾前意報身
J11_0280A14: 者修顯現因移果易佛故釋云有爲報佛夢中權果已上迹門
J11_0280A15: 眞如常住云故異爾前問本迹兩重三身其差別如何答
J11_0280A16: 先迹門三身理性三身也眞如直體三身宛然也但法身不
J11_0280A17: 變報應隨縁不變隨縁雖異常住義等故釋云不變眞如
J11_0280B18: 凝然常住隨縁眞如縁起常住已上次本門三身本覺無作三
J11_0280B19: 身故是事圓三身也萬法事事當體三身義宛然也是深
J11_0280B20: 中大事也可秘可秘問台家意法身身土其相如何答法
J11_0280B21: 身身土非一準於一家御釋見兩途淨名疏意法身理
J11_0280B22: 土共一理故云無身土別故淨名疏七云至極法身離
J11_0280B23: 身無土離土無身身土理同而名有異如天帝釋有
J11_0280B24: 多種名解脱亦爾或名毘廬遮那或名寂光已上同記
J11_0280B25: 云究竟寂光無身土別爲衆生故對於報應説有遮
J11_0280B26: 那對於三土説有寂光云云サテ法華疏意法身身土同
J11_0280B27: 雖理於理功能有差別故身土相宛然也依之普賢
J11_0280B28: 觀云釋迦牟尼名毘廬遮那遍一切處其佛住處名常
J11_0280B29: 寂光云云亦壽量品云我常在此娑婆世界説法敎化亦
J11_0280B30: 於餘處已上然玄七釋本國土妙云我常在此娑婆世界
J11_0280B31: 者本有同居土也餘處者三土也已上是身土各別證也况文
J11_0280B32: 句九云本有四德爲所依修德四德爲能依云云是雖
J11_0280B33: 修性各別其實一致也云修性被云修云性修云
J11_0280B34: 性故釋云能所並爲能依身依於能所所依之土已上

ウィンドウを閉じる