浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0268A01: | 未斷人生同居見思已斷人生方便土無明斷人生 |
J11_0268A02: | 實報土云然法相意無云界内界外分別又無見思 |
J11_0268A03: | 無明細判何必無明已斷位生報土定判令同瑜伽 |
J11_0268A04: | 文哉瑜伽唯識等專法相所依論也故瑜伽論無界内界 |
J11_0268A05: | 外説無見思無明分別如何答實瑜伽無界内界外分 |
J11_0268A06: | 別四住五住細判等非無其意彼論云人法二執 |
J11_0268A07: | 人執當見思法執當無明界内界外分別非無其意 |
J11_0268A08: | 彼宗人所申然彼論法相意三賢伏位也入初地見道 |
J11_0268A09: | 位初斷煩惱證遍滿眞如明知三賢位不得法性 |
J11_0268A10: | 初地已上得變易身當生淨土然瑜伽意三賢尚不 |
J11_0268A11: | 可有自力往生也●問曰瑜伽師地論等者問意可 |
J11_0268A12: | 見答中初㹅述生淨不同次亦如仁王下別擧四對瑜 |
J11_0268A13: | 伽第二對意觀經等第四對意也攝論亦當第四也瑜伽 |
J11_0268A14: | 師地論者遁麟記云瑜伽地論者一部㹅名梵云瑜伽唐 |
J11_0268A15: | 云相應謂一切乘境行理果等諸法並有方便善巧相 |
J11_0268A16: | 應義故梵云阿遮羅此云師有調化功匠物適 |
J11_0268A17: | 機三乘行者由聞思等次第習行如是瑜伽隨分滿 |
J11_0268B18: | 足展轉洞化諸有情也故名瑜伽師梵云前彌此 |
J11_0268B19: | 云地生成住得義也凡聖因果統無不備故類地也 |
J11_0268B20: | 已上述記云言瑜伽者名爲相應此有五義故不別 |
J11_0268B21: | 翻一與境相應不違一切法自性故二與行相應謂 |
J11_0268B22: | 定惠等行相應也三與理相應安立非安立二諦理也四 |
J11_0268B23: | 與果相應能得無上菩提果也五得果既圓利生救 |
J11_0268B24: | 物趣機應成藥病相應此言瑜伽法相應稱也取與 |
J11_0268B25: | 理相應多説唯以禪定爲相應瑜伽之師即依主 |
J11_0268B26: | 釋也釋瑜伽名瑜伽師有財釋也已上●上人下人者隨 |
J11_0268B27: | 能生人位淺深可相應所生土麁妙勝劣也聖人云 |
J11_0268B28: | 上人三輩云下人也●如仁王等者問唯佛所居名淨 |
J11_0268B29: | 土因位所居可名穢土哉答淨穢相望望不同也 |
J11_0268B30: | 如群疑論也云云●若約行施戒等者如次初二三地 |
J11_0268B31: | 行之唯識論云初二三地行施戒修相同世間已上述 |
J11_0268B32: | 記云初地行施二地行戒三地行修云云問十度當十地 |
J11_0268B33: | 第三地忍波羅蜜也禪定是第五地也何云三地行修耶 |
J11_0268B34: | 答述記云問若第五地修定度者何故三地名爲發光 |