浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0263A01: | 寄事於他力更非難歟既本依報果正報難易遙異 |
| J11_0263A02: | 也●難云瑜伽論等者瑜伽者梵語此云相應今難者彼 |
| J11_0263A03: | 瑜伽論云初述唯第三地已上生淨土凡夫二乘三賢 |
| J11_0263A04: | 等更不生淨土義次問答先問意牒前義擧大乘經 |
| J11_0263A05: | 説爲難謂若三賢等云不生淨土何故大乘經中菩 |
| J11_0263A06: | 薩等願生淨土即云得生哉後答意大乘經中三賢 |
| J11_0263A07: | 等生淨土者即是別時意方便説非實説唯三地已 |
| J11_0263A08: | 上生淨土三賢等聞別時説願生即是爲初因漸 |
| J11_0263A09: | 漸積行功終成三地已上菩薩可生彼淨土也本 |
| J11_0263A10: | 論意如此故支末攝論唯願等者不論行有無三賢等 |
| J11_0263A11: | 皆可爲不生類如何也●彌勒造者慈氏菩薩造此論 |
| J11_0263A12: | 由來如來滅後初衆生皆著實有執故説空敎破實 |
| J11_0263A13: | 有情依之空敎盛衆生皆著實空執故阿僧伽師悲 |
| J11_0263A14: | 之爲求處中法夜登天宮我宗受大聖慈尊晝 |
| J11_0263A15: | 還人間爲衆生宣説時人不能信受故阿僧伽師 |
| J11_0263A16: | 自請慈氏令破執着菩薩赴請降臨中天竺阿輸 |
| J11_0263A17: | 闍國於大講堂中放大光明集有縁衆以四月 |
| J11_0263B18: | 夜説五部論並破有空顯中道理是傳通要錄意 |
| J11_0263B19: | 也此錄良遍作上下二卷文也阿僧伽師者梵語此云無 |
| J11_0263B20: | 著五部論者一瑜伽論二金剛經論此二論本論也三 |
| J11_0263B21: | 分別論瑜伽論四大莊嚴論五中邊論此三論末論也是 |
| J11_0263B22: | 名五部論也●一者淸淨等者淨土名淸淨穢土名不 |
| J11_0263B23: | 淸淨所言淨土報淨土也第三地爲能生機異生等屬 |
| J11_0263B24: | 不生類故問此中可攝化淨土耶若云可攝限報 |
| J11_0263B25: | 土義若云不攝諸經論並於淨土中立報化土此 |
| J11_0263B26: | 論何違不存化淨哉答可攝化淨不可違諸經 |
| J11_0263B27: | 論故淸淨言可含化淨義故但至難從勝成言故 |
| J11_0263B28: | 非相違又報化相對勝劣遙別也故不淸淨中可攝 |
| J11_0263B29: | 化淨如演秘云同性經中爲對受用化稱爲穢已上 |
| J11_0263B30: | ●無那落伽等者淨土中無三界三惡果報故云無可 |
| J11_0263B31: | 得無苦苦壞苦故云無苦受也●無有異生等者述記 |
| J11_0263B32: | 二云異生性者或五四蘊成有情法性唯染汚也異生之 |
| J11_0263B33: | 性名異生性故異有二義一別異名異謂聖唯生 |
| J11_0263B34: | 人天趣此通五趣故又變異名異此轉變爲邪見等 |