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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0261A01: 無邊名一切種障一切法不能悟解是不染無
J11_0261A02: 知也不染無知劣惠爲體三性門中善無記攝也體非煩
J11_0261A03: 惱故名不染於境不悟稱云無知無知即不染名
J11_0261A04: 不染無知持業釋也又名習氣數習煩惱所成氣分也
J11_0261A05: 習之氣故名習氣唯佛永斷二乘尚有也諸冥者是染汚
J11_0261A06: 無知也諸謂諸境即四諦修道五部也五部非一故云諸
J11_0261A07: 冥者是即見修所斷一切煩惱也此煩惱障諸境故名爲
J11_0261A08: 冥染汚無知無明爲體體不淨名爲染汚於境不
J11_0261A09: 悟名無知無知即染汚名染汚無知持業釋也然今
J11_0261A10: 無知者非彼二無知台家意立三惑謂見思塵沙無
J11_0261A11: 明也今指塵沙惑名無知當彼倶舍不染無知歟塵
J11_0261A12: 沙者闇俗諦塵沙法門故從所障爲名所以知
J11_0261A13: 者雲比丘云唯一知行故是別敎隔歷一途非圓敎
J11_0261A14: 意若爾無明者即塵沙非障中微細無明斷微細
J11_0261A15: 無明即可圓人故其後値普賢等知識時不云唯
J11_0261A16: 心故圓敎意也妙樂云前漸後圓已上又有人云今無知
J11_0261A17: 者可染汚無知光記云染汚無知名爲無明已上今釋
J11_0261B18: 無明云無知知染汚無知也●念佛一行等者本文是
J11_0261B19: 其一行言有二意一顯別時義謂成佛萬行圓備實
J11_0261B20: 可成佛念佛唯其中一行故成別時也二爲至下
J11_0261B21: 簡唯願也念佛是其一行也攝論既明往生別時意
J11_0261B22: 云唯願不可行知觀經念佛願行具足行非唯願別
J11_0261B23: 時也爲成此義今成念佛一行義以上二義中以第
J11_0261B24: 二爲釋本意故引華嚴極成念佛行義也今宗要
J11_0261B25: 二義中任本意以第二義會釋也●感師意等者問可
J11_0261B26: 云今全同群疑論引成佛往生二種別時意成會
J11_0261B27: 通全同今師何云相似成差別耶答感師引二種
J11_0261B28: 別時意雖同今師而無難易比挍決判今師各別也
J11_0261B29: 故云相似不云全同也●自餘諸師等者天台十疑
J11_0261B30: 判往生別時意不引成佛別時意綽公安樂集又引
J11_0261B31: 往生別時意不引成佛別時意故云諸師未引也問
J11_0261B32: 天台十疑論引雜集論會別時意有成佛別時意
J11_0261B33: 文何云未引哉答所引雜集論雖有二種別意爲
J11_0261B34: 釋往生別時雖引文不釋成佛別時故成佛別時文

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