浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0222A01: | 後但至大集經大師本地可通釋迦彌陀二佛機見別 |
| J11_0222A02: | 故各隨所應成利益故因果得道經云釋迦如來後末 |
| J11_0222A03: | 世善導出世可導惡人從胎内有善導二字一者釋 |
| J11_0222A04: | 迦如來迹二者彌陀如來迹云云故知二佛同心倶可現大 |
| J11_0222A05: | 師隨機感或釋迦化身見或見彌陀應化於末世彌 |
| J11_0222A06: | 陀有縁衆生甚多故約多分見擇瑛用欽慈恩智榮等人 |
| J11_0222A07: | 師一同釋彌陀應化也●設末俗謬解等者問天台疏云 |
| J11_0222A08: | 使末俗有縁遵此妙觀已上證眞私記以此文爲天台 |
| J11_0222A09: | 善導倶化凡夫證何天台釋屬謬解乎答倶雖化 |
| J11_0222A10: | 凡夫其義遙異也彼雜止觀故是唯有相觀也是一彼以 |
| J11_0222A11: | 三賢十信流轉分三輩差是於流轉中以遇大遇小 |
| J11_0222A12: | 遇惡分三輩差是二彼以觀力除滅五逆是念佛 |
| J11_0222A13: | 力獨滅五逆是三既其義雲泥也不可混亂云云●即知 |
| J11_0222A14: | 天台等者問如今料簡淨土利益唯限末代見若爾 |
| J11_0222A15: | 者三時平等利益應通正像末故選擇集以法滅百歳 |
| J11_0222A16: | 利益顯正像時何局末世乎答彌陀利物不選正 |
| J11_0222A17: | 像末不論上中下三根平等攝取更無疑處也然 |
| J11_0222B18: | 今宗要意上代利根機多故弘圓敎以有堪能機行 |
| J11_0222B19: | 之得果故爲隨分利物弘圓敎以爲宗旨於末 |
| J11_0222B20: | 代自力諸敎無益故唯有淨土一敎利物偏增也約 |
| J11_0222B21: | 此邊今家勸末代利益也故天台末世利益讓今家 |
| J11_0222B22: | 弘圓宗爲宗也然雖弘圓敎爲自身得道偏 |
| J11_0222B23: | 期往生淨土造三經章疏勸凡夫往生也若依此 |
| J11_0222B24: | 等義邊以淨土爲隨自意宗旨以圓敎爲隨他勸 |
| J11_0222B25: | 化也●弘法華等者天台在世上世其機利根也故修 |
| J11_0222B26: | 無相觀無其妨故雖釋三經尚帶本宗或爲一 |
| J11_0222B27: | 心三觀經宗判實相爲體然判身土時依本宗敎 |
| J11_0222B28: | 相判凡習雜居土然和尚明釋尊説敎彌陀願意釋 |
| J11_0222B29: | 今經以有相觀口稱法爲經宗往生淨土爲經體 |
| J11_0222B30: | 然顯垢障凡夫乘佛願力生高妙報土義也●兩 |
| J11_0222B31: | 師倶是等者天台内鑒無相上機外弘圓宗義是冷然 |
| J11_0222B32: | 也和尚内鑒遐代下機外弘淨土義是冷然也又二師 |
| J11_0222B33: | 倶内心冷知互讓化道各設一化内鑒冷然也如香 |
| J11_0222B34: | 象云色即是空淸辯義立空即是色護法義存此乃相成 |