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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0211A01: 心經六塵六作縁立皆是佛法解了且無失念位
J11_0211A02: 云名字即也故止一云名字即是菩提者或從知識或
J11_0211A03: 從經卷聞上所説一實菩提於名字中通達解了
J11_0211A04: 知一切法皆是佛法是名字即爲菩提也云云聞上所説
J11_0211A05: 者指次上理即所具三諦也設雖聞三諦即是名字如
J11_0211A06: 聞如敎不信德用不知只是理即分際也サテ聞三
J11_0211A07: 諦即是名字如聞如敎深通達萬法一實旨位名
J11_0211A08: 名字即聞惠成立位也華嚴經云菩薩於生死最初發
J11_0211A09: 心時一向求菩提堅固不可動彼一念功德深廣無
J11_0211A10: 涯底如來分別説窮劫不能盡云云此文説名字即
J11_0211A11: 菩提心功德無量無邊也サレハ靈鷲山退凡卒都婆書
J11_0211A12: 此文下乘卒都婆書涅槃經諸行無常是生滅法生滅滅
J11_0211A13: 已寂滅爲樂文問今名字即位何位取之答付之有
J11_0211A14: 敎門實義二若約敎門初自凡位終至別敎等覺
J11_0211A15: 理即位也別敎等覺未聞融即三諦名字若約實義
J11_0211A16: 云初地初住證同道圓自別敎初地成圓敎初住也
J11_0211A17: 然一家意始終敎門意等覺位云屬理即也凡止觀
J11_0211B18: 前六重依修多羅經以開妙解分進今名字即菩提
J11_0211B19: 心也然止觀立十章一大意此有五略一發大心謂
J11_0211B20: 菩提心也二修大行謂止觀行也三感大果謂近初住遠
J11_0211B21: 妙覺也四裂大網謂裂所化疑網也五歸大處謂自他共
J11_0211B22: 歸平等一理也此五預顯示下九章也二釋名謂止
J11_0211B23: 觀名字也三體相謂止觀體相寂照二德也四攝法謂攝
J11_0211B24: 諸法是會三歸一也五偏圓謂偏圓相對也六方便也謂
J11_0211B25: 廿五方便也七止觀謂十乘觀也八果報謂遠近果也九起
J11_0211B26: 敎謂敎化衆生也十指歸謂自他同歸實相妙理也此十
J11_0211B27: 章中先六章依經知之第七止觀已下四章是觀心主也
J11_0211B28: 前六重妙解分是名字通違解了德也後四重妙行是觀行
J11_0211B29: 即位也又於名字有收名字簡名字收名字者法華以
J11_0211B30: 前聞圓敎人也爾前圓敎説雜權故初心人動可作
J11_0211B31: 實敎隔權敎之思是云收名字也次簡名字者法華
J11_0211B32: 名字也今經純圓一實敎無説雜權敎故聞之人不
J11_0211B33: 可有權實相隔思然今六即中名字即此法華名字
J11_0211B34: 簡名字即也此事見惠心御釋委尋可習事也三觀行

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