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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0212A01: 即者於名字即通達解了處三諦即是理今觀行即修
J11_0212A02: 行也設雖有名字解了若無觀行修行全不可
J11_0212A03: 入住上無生位也サレハ觀行即時釋名字解了止
J11_0212A04: 一云如蟲食木タマタマ得成字是蟲不知是字
J11_0212A05: 非字云云此文呵名字即解了文也是即彼名字即時雖
J11_0212A06: 解了一心三觀無觀行五品修行如知寳山行
J11_0212A07: 不取寳故依名字解了立今觀行修行也爰以止
J11_0212A08: 五云前六重依修多羅以開妙解今依妙解以立
J11_0212A09: 正行云云弘五云事理融即乃名妙解依此妙解以立
J11_0212A10: 正行云云事理融即者事者六七八妄識也理者九識法性
J11_0212A11: 正體也融即者相即體達義也六七八三識即九識法性妙
J11_0212A12: 理體達云名字即解了故釋事理融即乃名妙解也依
J11_0212A13: 此妙解以立正行者名字即時如解了妄即法界觀
J11_0212A14: 行即時妄即法性事理融即念念觀之也依之止一云
J11_0212A15: 觀行即是者必須心觀明了理惠相應所行如所言所
J11_0212A16: 言如所行云云此文釋觀行即正體也所言如所行者
J11_0212A17: 如觀法其内證出言説云意也去讀經雖言法門
J11_0212B18: 無心理内觀者誦文法師大師誡之又不知聖敎掟
J11_0212B19: 不辯凡聖不同但昏昏坐禪者闇證禪師一家簡
J11_0212B20: 之一家意如言而行如行而言正言觀行即修行也
J11_0212B21: 簡闇證誦文定惠兼備止觀並修也凡此宗學者依修
J11_0212B22: 多羅開名字妙解依此妙解可作觀行修行也
J11_0212B23: 於此修行有五品不同其五品者一十信具足初隨喜
J11_0212B24: 品二讀誦經典品三更加説法品四兼行六度品五正行
J11_0212B25: 六度品也初十心具足初隨喜品者觀不思議境等十乘觀
J11_0212B26: 法云十心具足初隨喜者聞今法華大乘妙理信解隨
J11_0212B27: 喜故云初隨喜十乘觀法者一觀不思議境此一心三觀
J11_0212B28: 一念三千妙理觀也一心三觀者於我等衆生一心空
J11_0212B29: 假中三觀鎭不忘持云也一念三千者我等一念心具足
J11_0212B30: 三千諸法三千者十界諸法也於此十界毎一界具
J11_0212B31: 足十如故成十界百如亦地獄界具足餘九界乃至
J11_0212B32: 佛界具足餘九界十界互具故成百界千如此千如具
J11_0212B33: 足五蘊世間衆生世間國土世間合三千法也此三千
J11_0212B34: 諸法具足衆生一念故云一念三千也此三千諸法觀

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