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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0210A01: 尚委故云云●淨影釋義等者作觀經疏人師雖其數
J11_0210A02: 多且擧和尚以前高祖難致也●釋義高僧等者釋義
J11_0210A03: 尤巧故也問淨影本宗何宗答有人云於南岳大師
J11_0210A04: 所出家攝論家人也或以二藏名目判敎相故似三
J11_0210A05: 論宗又有人考云祐阿釋尊入滅年代記云如來滅後一千
J11_0210A06: 五百四十一年淨影入滅年七十次一千五百四十六年天
J11_0210A07: 台入滅年六十又續僧傳云春秋六十七次一千五百七
J11_0210A08: 十二年嘉祥入滅年七十五也●位至五品等者天台圓敎
J11_0210A09: 次位立六即階次六即者理即名字觀行相似分眞究竟
J11_0210A10: 也理即者理雖具三諦未聞融即名字名字即聞
J11_0210A11: 三諦融即名字通達解了觀行即觀三諦融即妙理相
J11_0210A12: 似即斷麁見思伏無明相似證位分眞即自初
J11_0210A13: 住至等覺四十一位間分分斷無明證眞理究竟
J11_0210A14: 即妙覺位究竟證眞如理於六即中第三觀行即位
J11_0210A15: 有五品此五品中天台大師第五正行六度位也故云
J11_0210A16: 位至五品凡六即者此有與六即不同六即次位宛
J11_0210A17: 然理即理即乃至究竟即究竟即迷悟因果等次位各別
J11_0210B18: 方六不同也又理即即分眞究竟分眞究竟即理即
J11_0210B19: 名字故生佛一如因果不二方云即理也故弘決一
J11_0210B20: 云事異故六理同故即也云云又云體不二故故名爲即
J11_0210B21: 云云立六即次位事爲除上慢高推思云即爲除
J11_0210B22: 謂己均佛情云六也故止一云欲免上慢當學六
J11_0210B23: 云云凡天台一家意我等衆生爲云本有如來六即次
J11_0210B24: 位各別也又爲云生佛而二六即互相即不二平等也
J11_0210B25: 此云一家六即也理即者此位初自無間地獄終至
J11_0210B26: 別敎等覺位未聞三諦即是名字故云理即也一
J11_0210B27: 切有情類理性雖具諸法未修顯故云理即設亦
J11_0210B28: 雖聞三諦融即名字不立知一切法皆是佛法解了
J11_0210B29: 程但理即内也故釋云理即者一念心即如來藏理如故即
J11_0210B30: 空藏故即假理故即中三智一心中得不可思議如上
J11_0210B31: 説三諦一諦非三非一一色一香一切法一切心亦復
J11_0210B32: 如此是名理即已上弘決一云一切衆生具如來藏三
J11_0210B33: 諦無缺無始具理未曾聞名此理佛無毫差已上
J11_0210B34: 二名字即者聞上理即所具三諦妙理生己心即佛信

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