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J1700 東宗要見聞 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0180A01: 亦深位菩薩願生淨土眞言意立大日三種悉地上
J11_0180A02: 品悉地密嚴淨土中品悉地極樂往生下品悉地修羅崛往
J11_0180A03: 生也故無失次淨土門中可有修行且擧迎接令
J11_0180A04: 知有行也云云●第八難云化天童子等者記載兩義
J11_0180A05: 一義如今一義云亦非實天故名化天有人云悉
J11_0180A06: 是念佛者明彼土相是摸經皆悉念佛等文也依之
J11_0180A07: 文點可讀悉是念佛往生人云云此義一往會釋也非
J11_0180A08: 深妙義●第九難云同一念佛無別道故等者集出二義
J11_0180A09: 第一義約彼土相第二義約此土行以五念名念
J11_0180A10: 云云此兩義外私存一義云箕田同一念佛者非云所
J11_0180A11: 修行是則以能修安心云念佛也謂萬善修行者所求
J11_0180A12: 所歸專在極樂故何倶念阿彌陀佛同期往生無
J11_0180A13: 念外道天魔等異道故云同一念佛無別道故也凡
J11_0180A14: 雜生世界業因意樂方便差別得果有四生亦苦樂萬品
J11_0180A15: 也是以雜業故也往生極樂者安心起行純一共念
J11_0180A16: 阿彌陀佛故至彼土受化生報亦化樂無量是同一
J11_0180A17: 念佛故也約此等之義但是㹅相歸依念全非稱名
J11_0180B18: 念佛也云云●彼論宗以五門等者非是遮餘云同一者問
J11_0180B19: 遮餘者是爲五門外諸行將爲稱名念佛餘萬行答二
J11_0180B20: 共得先約稱名遮餘者本論明修因既立五門何
J11_0180B21: 但以稱名爲因遮餘四念門等行乎也次約五念
J11_0180B22: 遮餘者會伏難意難意云設論文擧五念爲因五
J11_0180B23: 門外行可不生耶論以餘行不爲往生因故也會
J11_0180B24: 意云是亦以五念外行不可云爲不生行同一念
J11_0180B25: 佛異彼雜因無修因間雜故無修因間雜則云無
J11_0180B26: 別道也●但至萬不一生等者羣疑論四云善導禪師勸
J11_0180B27: 諸四衆專修西方淨土業者四修靡墮三業無雜
J11_0180B28: 廢餘一切諸願諸行唯願唯行西方一行雜修者萬
J11_0180B29: 不一生專修人千無一失禮讚云若能如上乃至千中
J11_0180B30: 無一問上既於雜修許一二三五往生上云無一
J11_0180B31: 非相違乎答如是與奪釋義通法也所謂上廣擧堪
J11_0180B32: 不堪機故與云三五下文即約多分機故奪云無
J11_0180B33: 一是則餘行不堪者多故爲令人不行餘行故作
J11_0180B34: 餘釋也既云不至心何成相違乎問不至心者正行

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