浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0104A01: | 令衆生離一切苦得究竟樂已上其衆生者雖邪定 |
| J11_0104A02: | 聚而一聞千悟也又就解義分機亦有重重利鈍謂 |
| J11_0104A03: | 前重後重眞生二門利鈍千差也準之思之何妨一念 |
| J11_0104A04: | 通上上一形通下下然有人云正因前即一機而 |
| J11_0104A05: | 無九品別正行前品品機各各別別也或人問云正因 |
| J11_0104A06: | 正行者事歟理歟答云倶事也又問云倶事者何權何 |
| J11_0104A07: | 實答云倶實而非權難云倶實者戲論而無其理 |
| J11_0104A08: | 又難者就此義有三難一如今難二止惡修善佛 |
| J11_0104A09: | 法大地也然正因前善惡一品義大違佛法三一代 |
| J11_0104A10: | 化前義也云云難云於念佛行者雖未發心猶可生 |
| J11_0104A11: | 上上本願殊勝行故即所引證小經念佛付屬佛名 |
| J11_0104A12: | 觀念門三萬等文皆約念佛故也自餘諸行何無菩提心 |
| J11_0104A13: | 輒生上上哉答衆生起行既有千差何無餘行生上 |
| J11_0104A14: | 上之義被封一往文豈不許萬別淨土耶加之觀 |
| J11_0104A15: | 念法門釋定善光益云若準敎文者臨命終時上 |
| J11_0104A16: | 品往生阿彌陀佛國已上此豈非定善機生上上品 |
| J11_0104A17: | 哉然不説定機必發菩提心以之可爲證也又 |
| J11_0104B18: | 寳篋印陀羅尼經云若有惡人死墮地獄受苦無間 |
| J11_0104B19: | 免脱無期有子孫稱亡者名誦上神咒纔至七 |
| J11_0104B20: | 遍洋銅熱鐵忽然變爲八功德池蓮華承足寳盇駐 |
| J11_0104B21: | 頂地獄門破菩提道開其蓮如飛至極樂界一切種 |
| J11_0104B22: | 智自然顯發極説無竆位在補處已上此文亦云以神 |
| J11_0104B23: | 咒力生極樂國而不云具菩提心哉凡論品位 |
| J11_0104B24: | 階降者依有種種由也所謂一數遍多少二安心淺深 |
| J11_0104B25: | 三行業強弱四菩提心具不具五解了大小六宿善厚薄七 |
| J11_0104B26: | 機根善惡八行體勝劣也一數遍多少者觀念門云三萬六 |
| J11_0104B27: | 萬十萬者皆是上品上生人已上二安心淺深者要集云若如 |
| J11_0104B28: | 説行理當上上已上如説不如説亦可依心淺深也 |
| J11_0104B29: | 三行業強弱者要集云如上又觀經云此人精進勇猛故已上疏 |
| J11_0104B30: | 云二明重顯其行指出決定精勤者亦是挍量功德 |
| J11_0104B31: | 強弱又云由行強故上上即得金剛臺由行劣故 |
| J11_0104B32: | 上中即得紫金臺已上又云就行差別分三品已上又云寳華 |
| J11_0104B33: | 尋發此由戒行精強故也已上四菩提心具不具者疏云 |
| J11_0104B34: | 言具諸戒行者若約人天二乘之器即名小戒若 |