浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0047A01: | 本惡趣受長苦人間爲賤鄙異熟等流增上果等始 |
| J11_0047A02: | 因後果時節長遠故用植字又云汝等於是廣植德 |
| J11_0047A03: | 本布恩施惠勿犯道禁忍辱精進一心智慧已上 |
| J11_0047A04: | 此爲淨穢修善校量而説此土波羅蜜行因熟果滿時 |
| J11_0047A05: | 節長遠故用植字一經前後植義如此本願中一字胡 |
| J11_0047A06: | 獨別義乎又德本之言亦順多世單植單本義應通 |
| J11_0047A07: | 用況今願文植諸德本若非遠生更成何義如彼 |
| J11_0047A08: | 大通結縁今三周入實以成種熟脱義古今無疑今亦 |
| J11_0047A09: | 宛爾設餘經論有一兩文雖約順次而不可壞 |
| J11_0047A10: | 今一徹旨也疑者云寳積經願成就云發菩提心專念 |
| J11_0047A11: | 無量壽佛及恆種植衆多善根乃至臨命終時無量壽佛 |
| J11_0047A12: | 與比丘衆前後圍遶現其人前已上此豈非云植 |
| J11_0047A13: | 善順次即生義耶又羣疑論第七云如下輩三人生來 |
| J11_0047A14: | 造惡垂終稱念彼佛名號豈能作彼無相念耶信 |
| J11_0047A15: | 知有相心念亦獲無量勝福也又欲斷二障必修 |
| J11_0047A16: | 無相之念今植彼因亦修有相念佛已上此亦對 |
| J11_0047A17: | 於欲斷二障無相之念更標往生因業有相念佛而云 |
| J11_0047B18: | 今植彼因此豈非云爲斷二障修無相念爲彼淨 |
| J11_0047B19: | 土植有相念又十住論云若人種善根疑則華不開 |
| J11_0047B20: | 信心淸淨者華開則見佛此亦種善感往生果若爾 |
| J11_0047B21: | 植字可通遠近何一槪耶今云往生經釋虚實難知 |
| J11_0047B22: | 爭可合冥護僧鎧正本若會寶積經者來迎願中合 |
| J11_0047B23: | 説第二十願植善又現善上標宿善歟又羣疑論者初 |
| J11_0047B24: | 述有相無相各成勝功德義次又欲下明以有相 |
| J11_0047B25: | 而成無相斷惑之因若爾往生已後斷障成佛必修 |
| J11_0047B26: | 無相今爲植彼斷惑之因亦修有相念佛彼字所指 |
| J11_0047B27: | 豈非前句耶十住論者彼論廣説阿惟越致惟越致相 |
| J11_0047B28: | 惟越致中有敗壞者云何得疾至三菩提故更自問 |
| J11_0047B29: | 出答易行方便至彌陀章云阿彌陀佛本願如是若 |
| J11_0047B30: | 人念我稱名自歸即入必定得阿耨菩提是故常 |
| J11_0047B31: | 應憶念以偈稱讚彼諸大菩薩日日於三時供養十 |
| J11_0047B32: | 方佛是故稽首禮若人種善根疑〓華不開信心淸淨 |
| J11_0047B33: | 者華開則見佛已上故歸彌陀爲得佛果欣華報人 |
| J11_0047B34: | 必期遠果則知論云種善根者是佛果因上文自歸 |