浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0048A01: | 是植善分即入華報菩提果報也四果遂言顯順後往 |
| J11_0048A02: | 生者玉篇云果古禍切草木實也遂詞類切叶也稱也果 |
| J11_0048A03: | 遂貫植遠生必然生遂若同改易何意故生字 |
| J11_0048A04: | 順順次往生果字則顯遠生往生矣疑者云寳積經 |
| J11_0048A05: | 諸行下云若不生者字義同故左右書之如何今云 |
| J11_0048A06: | 彼經不分説順次遠生約得生邊而云若不生者 |
| J11_0048A07: | 無分別者譯語不正也如縁起支識生兩支其體 |
| J11_0048A08: | 雖同識順現在生親當生以異兩名也疑者云第 |
| J11_0048A09: | 二十願諸行順次往生願也然爲曲屬遠生穿鑒取果 |
| J11_0048A10: | 遂言成其義道甚以僻越植本果遂只是因果異稱 |
| J11_0048A11: | 因果中間遠近雖異於義無殊是故唐譯菩提流志寳 |
| J11_0048A12: | 積經云無量國中所有衆生聞我名字以已善根迴 |
| J11_0048A13: | 向極樂若不生者不取正覺已上此經亦可成遠生 |
| J11_0048A14: | 取又普門品云宿植德本衆人愛敬何以今生愛敬閣 |
| J11_0048A15: | 前生因酬遠生因千手經云以神咒力果遂願望 |
| J11_0048A16: | 此是誦持大悲心咒之力即生果遂心願若此願 |
| J11_0048A17: | 滿屬遠生果非啻猥廢大悲咒力亦失餘文 |
| J11_0048B18: | 化益如彼普門品身入羅刹女衣裏命臨旃荼羅之 |
| J11_0048B19: | 劒鋒稱大士名即時解脱云不然乎彼此同是 |
| J11_0048B20: | 觀音靈驗何彼果遂非咒力耶今云聖應必由機感 |
| J11_0048B21: | 機感淳熟豈是輙乎故衆人諸口同誦倶唱有脱不脱 |
| J11_0048B22: | 即此義也是以觀音品疏云若其機感厚定業亦能轉若 |
| J11_0048B23: | 過現縁淺微苦亦無徴已上過去遠縁與今歸依合以果 |
| J11_0048B24: | 遂也如涅槃云孝養父母報在梵天雖似因果 |
| J11_0048B25: | 孝因定果不符順故釋云發昔修定又如論云遠 |
| J11_0048B26: | 離麁語感得梵音音非異熟故用第三轉而決疑情 |
| J11_0048B27: | 何況第二十願準上兩願約異譯本無正安心順 |
| J11_0048B28: | 後往生經義決然而用植果何加異義植果中間雖 |
| J11_0048B29: | 通遠近必成三重不可植木無中葉華而得 |
| J11_0048B30: | 實故設雖一世必成三重大乘頓益一世熟脱即其 |
| J11_0048B31: | 義也宿植愛敬可以準知汝挫穿鑿明文異義還是穿 |
| J11_0048B32: | 鑿又得法水穿鑿何咎又雖引寳積爭沒正本 |
| J11_0048B33: | 植果字義耶彼千手經者文前後植果累生故云無宿 |
| J11_0048B34: | 善者尚不聞名況誦念耶故彼經文還證今義云云 |