ウィンドウを閉じる

J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0041A01: 觀經説當修三福乃至此三種業三世諸佛淨土正因已上
J11_0041A02: 二云總以成佛因名諸佛淨業故靈芝云三世果德籍
J11_0041A03: 此而成故曰正因已上此義意者引果德行勵凡夫往生
J11_0041A04: 也已上二義倶符引聖勵凡釋也又感師云善業正因
J11_0041A05: 如上ニ所引又璟興疏云經自佛告韋提希至淨業正因者
J11_0041A06: 述云此第二顯三福能也有説三福是通生諸土之因
J11_0041A07: 十六觀即別生極樂世界之因故三世諸佛淨業正因
J11_0041A08: 意在此也此必不然生餘佛土無十六觀定非理
J11_0041A09: 故有説此三種福是復十六觀之因故名淨業正因此
J11_0041A10: 亦不然三福亦應如十六觀生彼土因故有説三
J11_0041A11: 世諸佛皆以三福爲成佛因故三世諸佛淨業正因
J11_0041A12: 此亦不然此經之意正辨往生淨土之因本非申成
J11_0041A13: 佛之因故有説三世諸佛行菩薩道時皆以三福爲
J11_0041A14: 生淨土因故三世諸佛淨業正因此亦不然違此經
J11_0041A15: 意正申衆生生佛土因而非佛因故今之所存三世
J11_0041A16: 諸佛出興於世爲諸衆生説淨土敎莫非此三福説
J11_0041A17: 爲淨土因故云諸佛淨業正因淨業正因者即通二釋
J11_0041B18: 何者今此三福雖非淨業與淨土因故名淨業正因
J11_0041B19: 淨業之因即依主釋若此三福招果名因因體即淨有
J11_0041B20: 招果用故即持業釋已上尋云諸經論諸師釋中有凡夫入
J11_0041B21: 報土之文耶答有也梵網經云千百億釋迦各接微塵數
J11_0041B22: 倶來至我所聽我誦佛戒已上古迹釋此文云盧舍那身
J11_0041B23: 雖非凡境加力見聞接衆而至乃至凡心易竭勝影
J11_0041B24: 難留故歸本處誦本師戒已上法銑疏上本云凡夫之人
J11_0041B25: 未能自見因釋迦力接來聽法此因他力暫得
J11_0041B26: 見也自力見者則常見也見土亦爾如觀經等凡夫
J11_0041B27: 之人承彌陀力得生淨土故佛地論云或復如來
J11_0041B28: 神力加被令暫得見聞説玅法如維摩經足指
J11_0041B29: 按地大衆同見即此義也已上顯幽鈔一本云問凡夫得
J11_0041B30: 見他受用否答不見也若加備力即凡夫見他受用
J11_0041B31: 身也如靈山會四衆八部皆見多寳如來多寳如來是
J11_0041B32: 他受用佛也以常居淨土故已上又羣疑論云一論師言
J11_0041B33: 或復如來神力加被令暫得見聞説玅法此是如
J11_0041B34: 來不思議力不可難以根地度等此師意明説

ウィンドウを閉じる