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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0040A01: 不來迎以不定故已上感師所引同之是非本願往生
J11_0040A02: 之證也尋云重重問答文理雖多初心學者難知詮要
J11_0040A03: 諸行往生取詮示之答然也取要言之行者内因成
J11_0040A04: 自通因本願外縁固攝凡夫來迎願成就故因縁和
J11_0040A05: 合遂往生大事也難云通因名目非今家所立何強依
J11_0040A06: 用之乎答依有義分借用名目學者常習也如
J11_0040A07: 彼選擇集立廢立助正等名目也況彼集云雜者是非
J11_0040A08: 純極樂之行通於人天及以三乘亦通於十方淨土
J11_0040A09: 故云雜也已上豈非云通因耶尋云通因別因名目何師
J11_0040A10: 所立耶答迦才云畧出其因自有二種一是通因二是
J11_0040A11: 別因通因者如無量壽經中三輩生人皆須發菩提
J11_0040A12: 心及觀經中具修三福淨業始得往生此等竝是通因
J11_0040A13: 通因有二種一通感十方淨土二通感三世淨土故觀
J11_0040A14: 經云此三種業過去未來現在三世諸佛淨業正因也二別
J11_0040A15: 因者乃至復有六種一須別念阿彌陀佛名號二須禮
J11_0040A16: 拜三須讚歎四須發願五須觀察六須迴向已上
J11_0040A17: 又璟興所引一義云有説三福是通生諸土之因十六觀
J11_0040B18: 是即別生極樂世界之因故三世諸佛淨業正因已上
J11_0040B19: 云言修通因者託攝凡願生報士者攝凡願資通
J11_0040B20: 因而云成生因歟答行體即是三世諸佛淨業正因
J11_0040B21: 只是依心之迴不迴成果之勝與劣如感師云行者
J11_0040B22: 本雖受戒願生天中後遇勝縁歸生淨土行雖
J11_0040B23: 劣弱以後願強資前戒品轉增殊勝與佛願合
J11_0040B24: 壽命遐長阿僧祇劫已上意云前戒品雖劣弱後願心強
J11_0040B25: 故資戒無作與眷屬長壽願合感淨土長壽果也若
J11_0040B26: 不爾者散善戒力不可過他化天一萬六千歳壽命
J11_0040B27: 何感僧祇長壽以之思之三福行雖劣弱往生願心
J11_0040B28: 資三福業與佛攝凡願合生報土也雖然三福業
J11_0040B29: 即不可爲生因別願感師決壽命長短不論生因
J11_0040B30: 不生因可思之尋云諸師如何釋淨業正因之文耶
J11_0040B31: 答大師釋云引聖勵凡此有二義一云淨業者淨佛
J11_0040B32: 國土業也謂諸佛修三福所感淨土故勵凡夫亦
J11_0040B33: 行三福也故嘉祥云明三種善爲淨土因有二第
J11_0040B34: 一縁起第二正明三種善爲淨土因已上圭峯盂蘭盆經疏云如

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