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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0019A01: 種差別一者從眞垂報名爲報土二者無而忽有名
J11_0019A02: 之爲化如提婆城三者隱穢顯淨如維摩經足指
J11_0019A03: 按地今此無量壽國即是從眞垂報國也略鈔此中不立
J11_0019A04: 化淨土明知師資相承不立化淨土如何答爲報爲化
J11_0019A05: 之問及所引授記經文皆是大師所立何恣屬他師義
J11_0019A06: 故法事讚云三身化用皆立淨土以導羣生已上是立化
J11_0019A07: 淨土之證也次至安樂集者現文不立化淨土者且
J11_0019A08: 依同性經故集云今依大乘同性經辨定報化淨穢
J11_0019A09: 云云文雖不立道理必可立化淨土不可違諸
J11_0019A10: 經論立化淨土之文故况今之文云泛明佛土對機
J11_0019A11: 感不同有其三種一者從眞垂報名爲報土猶如
J11_0019A12: 日光照四天下法身如日報化如光已上報化淨土同法
J11_0019A13: 身用故合名從眞垂報土也又報化雖異長時義同故
J11_0019A14: 合釋之也豈非是立化淨土耶問如此義者以化
J11_0019A15: 淨土合報淨土恐違樸楊化稱爲穢之釋歟答更不
J11_0019A16: 可違上釋化身所居不名淨土故但至報化如光
J11_0019A17: 之文者報化倶法身用故一合之也不遮化淨土名
J11_0019B18: 穢土也尋云同性經中立幾身耶答具説三身彼經
J11_0019B19: 下云智通菩薩復問佛言佛身幾種佛言略説有三
J11_0019B20: 一者報二者應三者眞身何者名爲如來報身佛言欲
J11_0019B21: 見彼佛報者汝今當知今日見我現諸如來淸淨佛
J11_0019B22: 刹現得道者當得道者如是一切即是報身何者
J11_0019B23: 名爲如來應身猶若今日踊步徤如來魔恐怖如來大
J11_0019B24: 慈意如來有如是等一切彼如來穢濁世中現成佛
J11_0019B25: 者當成佛者如來顯現從兜率下乃至住持
J11_0019B26: 一切正法一切像法一切末法如是化事皆是應身何
J11_0019B27: 者名爲如來法身如來眞法身者無色・無現無著・不可
J11_0019B28: 見・無言説・無住處・無相・無報・無生・無滅・無譬喩・如
J11_0019B29: 來不可説身・法身・智身・無等身・無等等身・毗盧遮那
J11_0019B30: 身・虚空身不斷身・不壞身・無邊身・至眞身・非虚假
J11_0019B31: 身・無譬喩身・是名眞身略鈔又次上文云復有阿彌陀
J11_0019B32: 如來蓮華開敷星王如來龍主王如來寳德如來。有如
J11_0019B33: 是等生淨佛刹所得道者彼諸如來得初佛地
J11_0019B34: 如來在此地中作是神通如我今日神通無異智

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