浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J11_0017A01: | 樂信眞如法故少分而見知彼色相莊嚴等事無來 |
| J11_0017A02: | 無去離於分齊唯依心現不離眞如然此菩薩猶 |
| J11_0017A03: | 自分別以未入法身位故若得淨心所見微玅其 |
| J11_0017A04: | 用轉勝乃至菩薩地盡見之究竟已上準之知是觀見 |
| J11_0017A05: | 至證發心正眼見報身也故羣疑論次下作證發心 |
| J11_0017A06: | 釋即此意也但至通地前得見他受用身之釋者 |
| J11_0017A07: | 觀見眼見其相雖異見義成故引爲證也或羣疑論意雖 |
| J11_0017A08: | 引起信文隨義轉用約他力門判地前眼見報身 |
| J11_0017A09: | 也尋云迦才釋云受用事身非實報身已上受用事身者 |
| J11_0017A10: | 何身耶答受用事身者他受用身也實報身者自受用身也 |
| J11_0017A11: | 細化身者當台宗勝應身也嘉祥云細應必報已上彼淨 |
| J11_0017A12: | 土論云報身淨土者有其二種一者實報土二者事用 |
| J11_0017A13: | 土實報土者人土同體乃至此人及土一切下位乃至金 |
| J11_0017A14: | 剛心菩薩亦不得見唯佛與佛自相見耳言事用土 |
| J11_0017A15: | 者此即人土別體謂頗梨柯蓮華藏世界乃至此人及土初 |
| J11_0017A16: | 地已上菩薩隨分得見乃至十地見皆不同乃至或名 |
| J11_0017A17: | 報身或名受用身或名應身已上又云如報土中實 |
| J11_0017B18: | 報土者即無封疆事報土者有封疆已上略鈔尋云以淨土 |
| J11_0017B19: | 佛皆名報身者都不可立化淨土歟答云云疑云若 |
| J11_0017B20: | 不許者諸經論中説化淨土何背經論而云無化 |
| J11_0017B21: | 淨土況復不許化淨土者報化諍論即成無用若 |
| J11_0017B22: | 許之者同性經文以淨土佛皆説報身此外㪅不 |
| J11_0017B23: | 説化淨土如何答諸經論中説化淨土其文非一何 |
| J11_0017B24: | 不許之且如法華三周聲聞未來成佛之淨土者佛滅 |
| J11_0017B25: | 度後㪅留舍利非化淨土是何又智論引經明純聲 |
| J11_0017B26: | 聞黄金世界純支佛白銀淨土是則化淨土也又唯識論 |
| J11_0017B27: | 十云三變化身謂諸如來由成事智變現無量隨類化 |
| J11_0017B28: | 身居淨穢土爲未登地諸菩薩衆二乘異生稱彼機 |
| J11_0017B29: | 宜現通説法已上大師解釋非無其意今問端云彌 |
| J11_0017B30: | 陀淨國爲報爲化若於淨土不許報化何致此問 |
| J11_0017B31: | 又云問曰既言報者報身常住永無生滅何故觀音 |
| J11_0017B32: | 授記經説阿彌陀佛亦有入涅槃時此之一義若爲通 |
| J11_0017B33: | 釋已上此問端意引入滅文判非報土故知許化淨 |
| J11_0017B34: | 土但至同性經者淨穢相望不可一準如彼云 |