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J1660 三心私記裒益 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0667A01: 之所又有文云極樂敎主彌陀尊隨順念佛諸衆生
J10_0667A02: 毎日千返來住處踊躍歡喜無譬喩淨土所有諸
J10_0667A03: 菩薩大慈大悲哀愍我日日來至勸往生是故頂
J10_0667A04: 禮諸菩薩已上問釋言願見佛應若不見者恐闕
J10_0667A05: 近縁歟答近通冥顯文從所期亦約上機是故
J10_0667A06: 無咎問雜行有間之失未得其意設雖雜行若勇
J10_0667A07: 猛者應云無間設雖正行若懈怠者應云有
J10_0667A08: 間如何答今言有間者非機之勤怠只是行體在
J10_0667A09: 彌陀者繫心無間在餘法者縁佛有間也問
J10_0667A10: 設雖正行不用回向何得往生答誰言正行全
J10_0667A11: 無回向若修正行者本生因故就其行體即
J10_0667A12: 有回向若修雜行者行餘事故無別回向得果
J10_0667A13: 不一也故祖師云修雜行者必用回向成往生
J10_0667A14: 因若不用時不成往業即其義也問今約正雜
J10_0667A15: 廣判得失何唯約念佛釋願行義而無助業不
J10_0667A16: 回向義耶答稱名正行是正業故願行之義亦分明
J10_0667A17: 故且約念佛而判之也四種正行非無此義行因
J10_0667B18: 皆在彌陀淨土而業不雜故也問心無歸命口唱
J10_0667B19: 南無此亦有願而得往生乎答不然意若闕者
J10_0667B20: 身口焉成問執師子國第一往生豈非無心而得生
J10_0667B21: 乎答思能成業佛敎所定也本願既云至心信樂欲
J10_0667B22: 生我國此名南無也故知心中歸命彌陀口唱南
J10_0667B23: 無則順本願若無歸命何言至心彼彌陀魚與
J10_0667B24: 其老翁倶是彌陀二化和合引愚衆生耳第二已下
J10_0667B25: 皆知善巧信夢見蓮是實凡夫心行具足何言無
J10_0667B26: 願大權化現非凡所測無謀汲引唯聖能應耳問純
J10_0667B27: 雜意何答純者正助二行行體偏極樂行不通餘事
J10_0667B28: 若西方行人以極樂爲所求以彌陀爲所歸故
J10_0667B29: 行彌陀事相順所歸及以所求故名純行亦名
J10_0667B30: 正行即成親近等得也非但行因得純正名亦
J10_0667B31: 當來果唯在西方云云言雜者雜行非純極樂之行
J10_0667B32: 廣感人天等果若西方行人雖以極樂及彌陀即
J10_0667B33: 爲所求所歸而其去行是餘業故去行與所求互
J10_0667B34: 相違故得雜行名即成疎遠等失也非但行體得

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