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J1660 三心私記裒益 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0666A01: 念不間斷故云名爲無間是也次有間者修雜行
J10_0666A02: 者於阿彌陀佛憶念常間斷故云心常間斷是也
J10_0666A03: 第四不回向回向對者修正助二行者縱令不用別
J10_0666A04: 回向自然成往生業故疏上文云今此觀經中十聲
J10_0666A05: 稱佛即有十願十行具足云何具足言南無者即
J10_0666A06: 是歸命亦是發願回向之義言阿彌陀佛者即是其行
J10_0666A07: 以此義故必得往生次回向者修雜行者必用
J10_0666A08: 回向之時成往生之因若不用回向之時不成
J10_0666A09: 往生之因故云雖可回向得生是也第五純雜對者
J10_0666A10: 先純者修正助二行者是純極樂之行也次雜者是
J10_0666A11: 非純極樂之行通於人天及以三乘亦通於十方
J10_0666A12: 淨土故云雜也然者西方行者須捨雜行專修正
J10_0666A13: 行也 【鈔云捨雜歸正者問捨雜行者爲其雜行不
J10_0666A14: 生淨土答傳云正雜二行同得往生也雖得同
J10_0666A15: 生而雜行弱正行強也今望下機恐難生故且捨
J10_0666A16: 不行對堪能機非不生也故所引文同擧正雜
J10_0666A17: 雜若不生何擧二行】 問文中既闕不回向純之二
J10_0666B18: 義亦少遠之一義何成五番答天必對地陽必對
J10_0666B19: 陰陰豈無陽地豈無天物皆如此今之五番例之
J10_0666B20: 可知失中既出回向翻此寧無不回向失中既
J10_0666B21: 出雜行翻此何無純行又得中出近彌陀行飜
J10_0666B22: 此何無遠彌陀行問五番相對皆以五種正行爲
J10_0666B23: 得以諸雜行而爲失歟答爾也問若爾何引三縁
J10_0666B24: 之文釋今親近彼文偏就念佛之行解三縁故
J10_0666B25: 答彼限稱名此通五種雖然一往親近名同故引
J10_0666B26: 釋成也彼約本願故限稱名此望雜行故通五
J10_0666B27: 種彼此親近寬狹雖異而名同故且引釋成況以四
J10_0666B28: 行爲助業時助業皆挾本願親近故彼此文無相
J10_0666B29: 違過也云云問親近何別答選擇集讓文不解其
J10_0666B30: 由而實不同書云心同曰友門同曰朋準此言
J10_0666B31: 親縁者娑婆極樂行路雖遙衆生及佛彼此三業
J10_0666B32: 不相離故名爲親縁言近縁者衆生願見佛
J10_0666B33: 佛應念即現如影隨形是名近縁故觀經云無
J10_0666B34: 量壽佛化身無數與觀世音大勢至常來至此行人

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