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J1650 識知浄土論私記 経歴 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0612A01: 令通十住論易行畢成宗意也
J10_0612A02: 第十六問答就此問答上問答廣也易行廣通三福故
J10_0612A03: 然今此問答以諸行爲難行道以念佛爲易行道
J10_0612A04: 從廣往狹破斥異對令顯正義也問難意正指何
J10_0612A05: 流派成問難雖難知然實以西山義成此難
J10_0612A06: 見西山以諸行爲難行道未得其文然不許
J10_0612A07: 往生之言便能似西山所立若不得諸行往生亦
J10_0612A08: 得言難行道無失故答釋中分爲八段夫如一念
J10_0612A09: 義以能歸心稱名號爲化土往生而不判諸行
J10_0612A10: 往生如多念義總雖許諸行往生皆爲化土往生
J10_0612A11: 此二計非今所論如西山義三心即正因念佛故
J10_0612A12: 以三心作諸行皆念佛一行此爲九品正行此義亦
J10_0612A13: 非今所論然不具三心作諸行悉爲雜行不
J10_0612A14: 許往生者能似今之所對答文中初斥他謬解二
J10_0612A15: 所以者何下述自義此中亦二初嘆祖師德此義如
J10_0612A16: 選擇終宗要一二十四丁已下所述次爰以弟子下正述諸經體
J10_0612A17: 例法華者方便品略開之文也無量義經者註經中二十丁
J10_0612B18: 十餘年云云又法華湧出品亦説四十餘年如文句四之
J10_0612B19: 五十一丁玄義四之一五十六丁等又如二夜經下如大論一卷
J10_0612B20: 八丁如楞伽經云二夜中間不説一字華嚴宗家判
J10_0612B21: 爲頓敎之證又不説一字者如止觀五之三二十七丁今二
J10_0612B22: 夜經者大論所引文故不知何經此説翻不説一字
J10_0612B23: 經文依此文成今所立一代五十年者如大論三
J10_0612B24: 十九丁文句四之一十二丁等依此説法華當終八年説涅槃
J10_0612B25: 經一日一夜云云三以之案下例上引文成善導二門
J10_0612B26: 此段此論中第一難解之子段而於鎭西宗義恒時不
J10_0612B27: 談此義以是於上玄談中細料簡之舊年見
J10_0612B28: 知此論然正當此子段而不能解此文釋以己
J10_0612B29: 情疑之謂夫萬行往生者鎭西宗一往之標立而於宗
J10_0612B30: 義以雜行不能觀誘所化之道俗如何者選擇
J10_0612B31: 第四章段云三義殿最難知若依善導以初爲正
J10_0612B32: 以廢立爲本是故諸行爲廢暫擧之永非勸諸行
J10_0612B33: 往生然今至此子段而但是被稱名一機也但是課
J10_0612B34: 念佛一處也是則偏任本願之理且立專修之義等

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