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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0525A01: 彼引文珠般若已次問答云正由稱名易故是故依
J10_0525A02: 彼引加論易行道等取意準知是約義釋也是故此書
J10_0525A03: 次下七左引禮讚文竟云此文意以義分明難易義云云
J10_0525A04: ●以淨土三部經爲淨土門者眉云始自如是我聞終
J10_0525A05: 至作禮而去其始中終文唯説往生淨土一法未曾
J10_0525A06: 得説餘事是故判經體爲往生爲體意在于此
J10_0525A07: 眉云玄記四卷五丁云問今言往生爲體鸞師云名號爲體相違如何者註則總シテ擧所詮ノ佛名以爲其體今則別シテ擧兩宗所趣以
J10_0525A08: 爲其體各據一義所言所詮ハ佛ノ名號ト者三經文義雖多皆明阿彌陀ノ事ヲ是故ニ彼佛ノ名號此經所詮ノ體也爲顯カ此義經ノ首題ニ
J10_0525A09: 云無量壽經是故註言名號爲體往生爲體其義可知文往生爲體ノ下ハ玄義分九右玄記四卷六左糅鈔十七卷四十一左云云名號爲體ノ下ハ
J10_0525A10: 論註上二右同七左註記一卷十五右同三十右四卷七右同酉見二卷十六左云云
J10_0525A11: 【四紙】 供淨土門異本供作倶字爲善 ●依之觀經疏第一云等
J10_0525A12: 玄義分四左玄記三卷初右或云今引此文者此自有總別二意謂
J10_0525A13: 總而言之此證佛爲難行聖道之人別説淨土
J10_0525A14: 門故玄記三初右釋此文意云此明別擧聖道不堪根
J10_0525A15: 鈍障重下根衆生爲淨土機斯乃重障衆生不知得
J10_0525A16: 度法欲遍攬諸門者命短促而一行尚難成何及
J10_0525A17: 遍攬如此歎已然後遇因下釋依觀經也遇因下者玄義云遇因韋提
J10_0525B18: 致請我今樂欲ス往生ント安樂唯願如來敎我ニ思惟敎我正受然ニ娑婆ノ化主等文 是則總證意也又
J10_0525B19: 別而言之此證其淨土門中有專雜二行定散二善是
J10_0525B20: 其雜行而非難行之義是故今云淨土門者定散二善
J10_0525B21: 是雜行也等又玄文云即廣開淨土之要門其要門者
J10_0525B22: 即此觀經定散二門是也眉云今意畢竟シテ言之彼西山流及愚禿流ニハ既以雜行爲難行故爲破
J10_0525B23: 此義故必以雜行莫名難行其雜行者是淨土門中ニ所立要門定散二善是爲雜行也是ノ故ニ文ニ云即廣開淨土之要門其要門ト者
J10_0525B24: 即此觀經定散二門是也文請深留心於此宜辨別當流他流之差別者乎是其別證意也●又安樂
J10_0525B25: 集所明淨土門文是也者集上卷卅九丁彼文云言易行道者謂
J10_0525B26: 以信佛因縁願生淨土起心立德修諸行業佛
J10_0525B27: 願力故即便往生等文既言修諸行業何不通雜行
J10_0525B28: 眉云上引二文中ニ觀經疏ノ意明雜行是淨土門中ノ定散二善ノ法ハ非聖道門ノ難行之義安樂集ノ意明既以雜行云易行
J10_0525B29: 道之義也又次下十六右引安樂集ノ文云云可見上來有二義中初明以雜
J10_0525B30: 行名易行道之義竟次明以雜行可名難行道之義如下●二者以雜
J10_0525B31: 行可名難行道等者此次義於淨土門中分別正雜二
J10_0525B32: 行以雜行爲難行以念佛爲易行是唯以義
J10_0525B33: 分爲難行易行耳未必可言難行道易行道也但
J10_0525B34: 於此之中有道之字者且以義分配二道也故次

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