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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0524A01: 縁願生淨土總爲淨土門於其淨土門大分爲
J10_0524A02: 三所謂心行業也於其起行相分正雜二行分別助
J10_0524A03: 正二業而集二門註二道引合判言異意同知淨土修
J10_0524A04: 行亙萬行云事何乍見祖師定判存雜行即難行之
J10_0524A05: 義乎但取意シテ辨之也●問若爾以念佛往生名易行道往生等者
J10_0524A06: 第七十一問答也問意依本論十住及曇鸞道綽釋既以
J10_0524A07: 雜行不可名難行道之義分明也若爾不可一向
J10_0524A08: 以雜行云難行然亦依善導等意雜行云難行念
J10_0524A09: 佛云易行之義見處處釋如何可意得乎云云三右
J10_0524A10: 依之者指上本論爲依之也●依之可云等者總此
J10_0524A11: 問中亦分爲二初若爾等下定其計也次依之可云下
J10_0524A12: 出其難勢也●答此事左右難存但有二義等者初六字
J10_0524A13: 是所恐慮也但有二義下更設會通也問次上答中悉
J10_0524A14: 破以雜行屬難行道之義畢今更何得恐慮云
J10_0524A15: 難存乎答次上就本論及人師所立現文委破之故
J10_0524A16: 云難得意等今即就義分料簡之故云難存謂若
J10_0524A17: 就現文言之難易二道聖淨二門者言異意同也豈可
J10_0524B18: 須言雜行即難行道乎若就義分言之稱名一行是
J10_0524B19: 易行詮要故對之雜行云雜行也所望不同不可
J10_0524B20: 偏執故辨師云決答上廿九丁付淨土一門又立難易事總無
J10_0524B21: 事也但隨義轉用諸行爲難行念佛爲易行事者別事
J10_0524B22: 也其難行易行云難行道易行道迄不可云常被申
J10_0524B23: 眉云若言道ト則聖道淨土難易二道言異意同ノ故ニ是以テ當流ノ意一門一道ノ中不可立難易也西宗要五卷二丁亦同
J10_0524B24: 實事新樣覺候易行道所詮正念佛故釋易行詮要念
J10_0524B25: 佛故總對聖道難行別以念佛屬易行道意歟眉云
J10_0524B26: 但實已下ハ記主明易行道ノ詮ハ局コトヲ念佛ニ也或問此義尚有疑滯謂授手印釋
J10_0524B27: 一心專念文引證五義中其第五御義云難易二道
J10_0524B28: 中是易行道意也云云是以順彼佛願故ノ一句也此則以念佛判屬
J10_0524B29: 二道中易行道若爾乃以雜行屬難行道亦有何
J10_0524B30: 咎乎眉云西山及愚禿意是也答決答上卷廿九通此義云如前所出但實事新
J10_0524B31: 樣覺候易行道所詮正念佛故釋易行詮要念佛故
J10_0524B32: 總對聖道難行別以念佛屬易行道意歟十住毘婆
J10_0524B33: 沙論明易行道皆云執持名號以念佛一行爲易
J10_0524B34: 行道也可思之五重拾遺上十二丁云此立還禮讚故

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