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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0520A01: 全似稱名往生願頌義廿四卷五丁引論文有釋又決疑鈔一卷五十六丁等此義爲勝也 等一
J10_0520A02: 云彌陀餘佛悉往生不退也彼論意第五卷七丁釋阿彌陀佛義
J10_0520A03: 及諸大菩薩稱名一心念亦得不退轉已上既以餘佛
J10_0520A04: 同彌陀彌陀若往生者餘佛豈不爾哉一種易行不
J10_0520A05: 可分言有聖道淨土二門故云云決疑一卷五十三丁可見 又私一義
J10_0520A06: 決疑鈔一卷五十六丁直牒三卷廿一丁亦同之易行證據既在彌陀彌陀易行偏
J10_0520A07: 約往生知餘佛易行亦可往生冏公ノ意ハ取第三義ヲ爲勝也雖餘設
J10_0520A08: 佛易行許通此土義只是隨宜轉用往生則是易行
J10_0520A09: 正義也已上ハ會第二義彌陀餘佛此土不退義可云亦是彼論
J10_0520A10: 隨轉理門説也已上會第一ノ義但冏公擧此三四義之前文處
J10_0520A11: 云相傳云決疑一卷卅三丁直牒三卷十九丁先擧相傳次述今私彼彌陀章委於餘
J10_0520A12: 段故玄忠師等論註上初丁及等天台道綽迦才決疑一卷五十四丁五卷十五丁云云 捨總從
J10_0520A13: 別偏就彌陀判易行也云云今私云易行證文正在彌
J10_0520A14: 如上頌義一卷十一丁釋故知龍樹論主因別釋出總故至文
J10_0520A15: 中委釋彌陀此則諸佛因明彌陀直辨要集下木廿五丁同記七卷廿三丁意
J10_0520A16: 元祖玄忠深探論意偏約彌陀云云已上頌義所釋也眉云按冏公ノ意於三義
J10_0520A17: 中第三ノ義爲勝然ニ論註鈔第二義ヲ爲勝思擇セヨ焉又此三義決疑鈔一五十四丁直牒三十五丁
J10_0520B18: 所述可見●問以專修念佛等者第七十番問答也從
J10_0520B19: 是已下所釋是鎭西一流肝要當流之學者常恒可留心
J10_0520B20: 於此章但亦與此章可爲對照者西宗要五初丁同口
J10_0520B21: 筆下廿七丁口傳抄末四十八丁所述可見也●答近代念佛人人
J10_0520B22: 等者或云未知何人也但準口筆意下廿八左云有聖
J10_0520B23: 道學者答云難行道也眉云聖道ノ二字恐ハ是寫誤應作淨土辨師何ソ對シテ他宗可ン論我宗ノ難易ヲ
J10_0520B24: 乎况ヤ復次下彼人答云フ下ニ難シテ云彼ノ和會亦不可許不ト立諸行往生故ニ知ヌ指彼西山流ノ義乎 又準東宗
J10_0520B25: 三卷四十一左載西山諸行不生計恐指彼等人云近代
J10_0520B26: 人人乎所以知者依口筆下廿八左引師物語曰予問
J10_0520B27: 云觀經所説定散二善難易二道之中是何乎有聖道學
J10_0520B28: 者答云難行道也眉云聖道二字應作淨土者歟予難云難行道者娑婆入
J10_0520B29: 聖得果也然夫人願淨土之時廣説定散二善給其行
J10_0520B30: 何非易行乎譬如入城有總門有脇門入總門
J10_0520B31: 後亦有重重門戸今入佛道之時捨難行道總門
J10_0520B32: 入易行道之脇門今入定散等重重門戸也如汝義
J10_0520B33: 者決定門違也彼人答云入第三心後還見定散不
J10_0520B34: 異韋提請意也予難云若爾自初答易行道可被

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