浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0516A01: | 也ノ字●問何名讃嘆門耶等者第六十三問答也廿三左往生 |
| J10_0516A02: | 論云者論註下二丁文也●口業讚嘆稱彼如來名者頌義十 |
| J10_0516A03: | 九五左云於此讚嘆一門之中而含稱揚稱念二門論 |
| J10_0516A04: | 意稱揚爲表稱念攝在故云讚歎若讚歎時稱彼名 |
| J10_0516A05: | 號號是即稱念故也問凡當宗意稱念爲本願行三 |
| J10_0516A06: | 經一揆故大師高判開五正行合則亦結正定之業 |
| J10_0516A07: | 正依論藏何爲本稱念而不別開爲非本意攝讚 |
| J10_0516A08: | 歎門答今此一論大乘攝義極略論故不分本意及 |
| J10_0516A09: | 非本意以有其理攝在其門故無過失例如法 |
| J10_0516A10: | 華論天親所造中立四種聲聞而不立大乘聲聞此即第四 |
| J10_0516A11: | 應化聲聞義當大乘聲聞故不別立也彼大乘聲聞經 |
| J10_0516A12: | 本意也然而攝在應化今亦如是稱念門是經本意 |
| J10_0516A13: | 義在讚歎故攝讚嘆門也此下ハ委ハ如頌義十九卷二左註記四卷初丁同三丁同酉見九 |
| J10_0516A14: | 卷二丁同九丁決答鈔上廿六丁同銘心抄上十一丁東宗要五卷五丁所述●問何名作願門耶等 |
| J10_0516A15: | 第六十四問答也●專心二字異本無之●禮讚序云者禮讚三左文 |
| J10_0516A16: | 也●不問初中後者記上十二丁云禮拜讚嘆二門爲初觀 |
| J10_0516A17: | 察爲中回向爲後或毎二門有初中後云云●問何 |
| J10_0516B18: | 名觀察門耶者第六十五問答也●問何名回向門者第六 |
| J10_0516B19: | 十六問答也●答以一切已所作之善根等者是往想回向 |
| J10_0516B20: | 意也●願共諸衆生往生安樂國者是禮讚文也即回向門 |
| J10_0516B21: | 釋也但禮讚中列五念門禮拜讚歎觀察作願回向次 |
| J10_0516B22: | 第也又論文以作願爲第三門又作願回向差別是 |
| J10_0516B23: | 自願兼濟爲異亦直狹爲別也委如禮記上十右同十九左 |
| J10_0516B24: | 所述又一流相傳云作願是心前行後也回向是行前心 |
| J10_0516B25: | 後也委如禮見上十九左述聞追加五十三丁口決抄下六十五丁註記酉 |
| J10_0516B26: | 見九十四丁所述云云可見●上來既明五念門畢或問念 |
| J10_0516B27: | 佛行者必可修五念門耶答東宗要四四十一右答此問云 |
| J10_0516B28: | 按大師所判正業者是所勸也雜行是所誡也助業 |
| J10_0516B29: | 之用否五念門ノ中ニ前三後一爲助業故可任行者之意樂故選擇集引 |
| J10_0516B30: | 三心四修不引五念蓋此意也同榮見四卷四十三左四修五念ハ各別ノ法也須ク爲 |
| J10_0516B31: | 別章然ニ二法ハ不離ノ故ニ文少カ故ニ四修中ニ合スト五念ヲ云云難云禮讚二右答定得往生之 |
| J10_0516B32: | 問擧三心五念四修何云不必具五念哉答此有 |
| J10_0516B33: | 口傳事也所言五念者一行三昧所具之五念也此下東宗要四卷四 |
| J10_0516B34: | 十右五卷四左三心五念四修一行三昧釋列即此意也眉云但シ鎭西流ノ意ハ一行 |