浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J10_0517A01: | 三昧所具ノ五念等ノ故修五念等ノ法也西山流及愚禿流等邪義ノ意ハ四修五念等ハ名號體内所具ノ行業ノ故不シテ修而廢ス之ヲ故ニ立行具ノ三 |
| J10_0517A02: | 心廢機具ノ三心等如銘心抄下廿二右鎭西名目請決等故祖師云源空目三心五念四 |
| J10_0517A03: | 修南無阿彌陀佛見也云云可思之眉云此下ハ註記四卷二左擧祖師ノ語畢テ私ニ云 |
| J10_0517A04: | 此ハ約稱名之機分別五念也論文ハ雖明定觀容有稱名ヲ爲ノ正之意此則約ハ五念門ノ文ニ者觀察ヲ爲正約ハ論主ノ意者稱名ヲ |
| J10_0517A05: | 爲正論主豈可迷本經ノ文失本意耶例セハ如中論偈ノ意或云本是三意ト我云カ本是一實ト云云同榮見四卷四右云此約等ト者然阿 |
| J10_0517A06: | 上人口傳スルニ祖師ノ言有二意一ニ約助正ノ機二ニ約廢立ノ機約助正者禮讃前序ニ云五門既具定得往生ト雖述ト五念唯是 |
| J10_0517A07: | 爲念佛ノ助業也以此ノ意云禮拜門モ南無阿彌陀佛等約廢立者禮讚雖云五念但是一行三昧所具ノ五念ニシテ非各別ノ五念ニ故ニ |
| J10_0517A08: | 引文殊般若ノ一行三昧云係心一佛不觀相貌專稱名字等既ニ遮觀察云不觀等餘ノ禮拜等亦タ然也是即修念佛三昧時任運ニ成 |
| J10_0517A09: | 五念謂ク歸命心ハ禮拜門也作願回向ハ安心也六字ノ名號ハ讃嘆也稱名ノ意地ニ思フハ佛體ヲ即總相歸依ノ念ニシテ即觀察也然ニ今ノ註ニ判ス各別ノ五 |
| J10_0517A10: | 念雖然論釋同稱名也即讃嘆也故ニ引テ成其ノ義云云重難云此口傳此於一機ノ上所行スル稱名ト五念ト也 |
| J10_0517A11: | 雖可仰信頗有疑殆五念中有觀察門一行三昧 |
| J10_0517A12: | 云不觀相貌既有違文何云一行三昧具五念哉 |
| J10_0517A13: | 故知禮讚意五念一行非一機所具約別機故ニ一人カ修五念一人ハ修稱 |
| J10_0517A14: | 名故也只是別擧一行三昧者一宗之要行故也如何答 |
| J10_0517A15: | 所遮不觀相貌者息慮凝心之相好觀也此有三義一行三昧 |
| J10_0517A16: | 所具之觀察者稱名時總相歸依之念也第一義如云由此 |
| J10_0517B17: | 呼召赴其身體是則探釋之本意稱名一機橫具五 |
| J10_0517B18: | 念料簡時事也第二義是一行三昧ト與五念別體ニシテ而一機ノ之所行也遁而約別機 |
| J10_0517B19: | 之時五念一行各別者全所不遮也第三ノ義是二行別體ニシテ而二機ノ所行也 |
| J10_0517B20: | 又五念之外約本意勸一行三昧也同榮見四卷四十三左云前ノ義ハ稱名ト五 |
| J10_0517B21: | 念ト各別ニ行之約一機也今ノ義ハ約別機也一人ハ修五念一人ハ修一行三昧也總シテ而言ハハ之答ノ下ニ可有三義一ニ一 |
| J10_0517B22: | 行三昧所具ノ五念二ニ一行三昧ト五念ト別體ニシテ而一機ノ所行三ニ二行別體而二機ノ所行也初ハ約廢立次ハ約助正後ハ約傍正也 |
| J10_0517B23: | 尋云五念門與五種正行爲同爲異答或同或異彼此 |
| J10_0517B24: | 同是正行故云或同五念門無讀誦稱名五正行無 |
| J10_0517B25: | 作願回向故云或異又五種正行必具安心即攝 |
| J10_0517B26: | 作願回向讚嘆觀察豈必由讀誦讚嘆門中亦具稱 |
| J10_0517B27: | 名故云或同云云此下委如散記一二右決答下卅八右銘心 |
| J10_0517B28: | 鈔下廿右頌義十六二右名目見聞下四十一左直牒二六左等所述可 |
| J10_0517B29: | 見云云或云祖師云等者此授手印中亦釋三心四修五 |
| J10_0517B30: | 念三種行儀結歸一行三昧彼書即禮讚相傳故也今 |
| J10_0517B31: | 鈔亦同授手印雖然今無結歸一行三昧之深旨若 |
| J10_0517B32: | 是約助正兼行之義歟鎭西上人意不論有智無智 |
| J10_0517B33: | 常勸助業也况復此鈔始終多云正助二行知是勸 |