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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0506A01: 【二十紙】 註善知識者異本無之要決科註下卷四十一左云三者敬
J10_0506A02: 有縁善知識謂宣淨土敎者若千由旬十由旬已來並
J10_0506A03: 須敬重親近供養別學之者總起敬心與己不同
J10_0506A04: 但知深敬也若生輕慢得罪無窮故須總敬即
J10_0506A05: 除行障是恭敬修有五種中ノ第三然此二者非第五敬三寳釋但倶
J10_0506A06: 是恭敬修釋故今引釋住持三寳歟授手印中具列
J10_0506A07: 五種依彼可知或云此言善知識者此指上好伴
J10_0506A08: 即宣伴敎者也同行是同修業者亦相互〓善知識故
J10_0506A09: 今合擧之也●香華燈明四字異本ニ在臥具醫藥ノ下ニ●法施者大日經
J10_0506A10: 奧疏七卅二丁具引釋之云云珠林九十一卷十八丁止觀七ノ三卷卅二丁及又優婆塞戒經四卷九丁最勝
J10_0506A11: 疏三末四十八丁●問何名長時修耶等者第五十四問答也自下全
J10_0506A12: 禮讚意也然畢命爲期誓不中止文意委釋如名義集下
J10_0506A13: 四左已下所述可見又長時修者名義集下四右云第四長時修
J10_0506A14: 者願生極樂先所明恭敬修無餘修無間修此三修
J10_0506A15: 畢命修而長不捨往生是云長時修也此長時修
J10_0506A16: 就念佛心得樣我願生極樂念佛ヲ三萬ニテモ有レ
J10_0506A17: 六萬ニテモ有レ始メテ申スニ死ルマテ念佛ヲ申テ更
J10_0506B18: ニ不怠申スハ此長時修也若三萬六萬モ念佛ヲ始テ
J10_0506B19: 一月二月モ申テ其後ハ打捨テ一年モ二年モ念佛ヲ申
J10_0506B20: テ其後ハ打捨ルハ非長時修善導和尚此長時修ヲ釋
J10_0506B21: シ給フ樣ハ畢命爲期誓不中止即是長時修云云是亦名義集下二右
J10_0506B22: 已下故法然上人ノ被仰セ候ハ等ノ釋文ハ是祖師ノ傳語也●問何名無餘修耶等者第五十
J10_0506B23: 五問答也禮讚四左云二者無餘修所謂專稱彼佛名專
J10_0506B24: 念專想專禮專讚彼佛及一切聖衆等不雜餘業
J10_0506B25: 故名無餘修要決略註科下四十五左云四者無餘修謂專求極
J10_0506B26: 樂禮念彌陀但諸餘業行不令雜起所作之業日
J10_0506B27: 別須修念佛讀經不留餘課耳既依此等文餘
J10_0506B28: 者云雜起心所言雜起者授手印釋云疑慮不定之
J10_0506B29: 心又決疑鈔四卅七丁云餘業即是雜行云云或云鎭西約
J10_0506B30: 能起心云疑慮不定之心記主約所起行云雜行
J10_0506B31: 也故今釋亦同記主約所起行即無雜行名爲無
J10_0506B32: 餘修也云云問今文云一向專修者唯局念佛一行歟
J10_0506B33: 將通助行歟若言局者禮讚云專稱專想專禮專讚
J10_0506B34: 况復今文前後三修云正助二行豈可言局乎若言

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