浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0099A01: | 并心行委如宗旨門料簡云云又引接生等者難者稱 |
J10_0099A02: | 名爲方便而念起觀又以要集引接想等文混亂 |
J10_0099A03: | 善導釋即爲和尚義故今破彼也起觀爲要事又最 |
J10_0099A04: | 後引接往生想屬觀事五部九卷所無也和尚若稱名行 |
J10_0099A05: | 者雖付引接往生思全非觀云云●若爾以天台等者 |
J10_0099A06: | 人師釋有同有異彼此同何不例同今止觀念佛今 |
J10_0099A07: | 家念佛義異決定上作此釋也倉雖多一鑰相應何 |
J10_0099A08: | 有難耶彼止觀念佛者念稱各別事也先念後稱先稱後 |
J10_0099A09: | 念也和尚念稱一也故以彼不可例今云也●或人云 |
J10_0099A10: | 今釋非擧等者小〓覺心房被存也云云●諸餘萬行等 |
J10_0099A11: | 者是雜行失中失正念也●不正定業勤者三心不具是不 |
J10_0099A12: | 正定業勤也●上人答云十聲等者此答意十聲一聲等 |
J10_0099A13: | 信念佛樣故非分念念不捨者我分可思答也●彼 |
J10_0099A14: | 此兩義倶未盡理者二義互立理故相翻故云未盡也 |
J10_0099A15: | ●但先師機可行等者問機可行者深心者本立二種信 |
J10_0099A16: | 心令行者生決定心是法體云難如何答文云念念 |
J10_0099A17: | 不捨者行體有念念不捨義是可爲行相行有此 |
J10_0099B18: | 相故行者受行之亦可機行相云云 |
J10_0099B19: | 付此文有種種之義等事 |
J10_0099B20: | 有二疑等者初疑意者次上篇目既云正行助行二行分 |
J10_0099B21: | 別今云三心中深心意何此一心專念等一文上屬起 |
J10_0099B22: | 行今屬安心乎云也次疑第一答可見第二答者深心 |
J10_0099B23: | 有二信心然就人非今用故引第二信安心起行雖 |
J10_0099B24: | 別就所信可明助正二行故局引就行立信彼文 |
J10_0099B25: | 具分別助正二行相形故引之也雖證行體此安心 |
J10_0099B26: | 科也故屬深心云云私云今深心是也者非分別助正 |
J10_0099B27: | 歟正行文據引計也●天親三賢菩薩者言天親觀察爲 |
J10_0099B28: | 正事自行所化堪觀察故觀察爲正善導不云自 |
J10_0099B29: | 行可有自行隨和尚念佛三昧發得人也云云●含正 |
J10_0099B30: | 定業義者含者一文有兩意云含但願偈大意觀察爲 |
J10_0099B31: | 要立五念門讚嘆是觀察爲助行也故讚嘆爲能含 |
J10_0099B32: | 稱名爲所含也●今云等者上述相傳義相畢今述 |
J10_0099B33: | 私義云云●法華論中等者法華開爾前權兼顯悉皆 |
J10_0099B34: | 成佛義故決定上慢退大應化是爾前法也故云所開 |