ウィンドウを閉じる

J1530 授手印決答受決鈔 良心 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0100A01: 以佛道聲令一切聞爲能開所開四種悉兼故云
J10_0100A02: 所開此中應化本地雖高且應實人故云所開法華
J10_0100A03: 雖有大乘聲聞是義立云以佛道聲令一切聞此名
J10_0100A04: 不同小乘聲聞義故論立四種不立大乘聲聞天
J10_0100A05: 台經有聲聞名字故立大乘聲聞經論相合爲能開
J10_0100A06: 所開聲聞也●開三顯一等者上慢雖是兼未得果
J10_0100A07: 今法華論證果聲聞開之故法華當座被開決定退大也應化雖聞開
J10_0100A08: 會是權者非所開正義故天台意能開所開爲相對
J10_0100A09: 四種外立大乘聲聞也通途被開時九界悉皆被開山
J10_0100A10: 頂土底莫漏法華開會者也雖然約正意名二乘
J10_0100A11: 成佛經也彼上慢約未得已得情雖有聲聞名是凡
J10_0100A12: 位故可屬三惡六道衆生也●第四第五並名等者第
J10_0100A13: 四所開第五能開也第四密大第五顯大也論密大攝顯
J10_0100A14: 大也●攝取不捨文即此謂也者此行者蒙光攝文也
J10_0100A15: 若蒙光攝滅罪往生決定也●若無上傳等者論讚嘆門
J10_0100A16: 有念佛料簡云上傳前序引五念五念觀察爲正
J10_0100A17: 故非念佛行一行三昧云不觀相貌故嫌觀想爾則
J10_0100B18: 集觀稱文不可一同如上傳義者五念尚崇正定
J10_0100B19: 業能含雖稱揚案經本意文含正定業故經論符
J10_0100B20: 合無別意也●此二修中等者問若畢命爲期爲長時
J10_0100B21: 修何臨終迴心者無長時修云耶答准倶舍等本論
J10_0100B22: 彼多劫名長時准之上盡一形爲初畢命爲期爲終
J10_0100B23: 可作長時又待對不定也故臨終迴心時預迎接無
J10_0100B24: 間隔可云長時修若有間隔非長時所期時節破
J10_0100B25: 不往生故此答大意四修倶可具之四修中長時無間最
J10_0100B26: 要也於中無間修勝故臨終廻心人具足今隨勝局無
J10_0100B27: 間修也▲本文○四修中等者言於四修中論之四修
J10_0100B28: 倶等也●今文判等者言今一心專念等文判觀經一部
J10_0100B29: 最要屬正定業計也定三種行儀行儀卷沙汰也何
J10_0100B30: 敎相文判長時行儀乎修行門者行儀卷云事也答意者
J10_0100B31: 以先師口傳成義先師本願念佛雖可通三種探
J10_0100B32: 正意時屬尋常念佛給今一心專念非行儀卷所定
J10_0100B33: 雖可通三種行住坐臥等言准尋常故成此義何
J10_0100B34: 况敎門行儀不可相離何此敎門強可爲三種外乎▲

ウィンドウを閉じる