浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0100A01: | 以佛道聲令一切聞爲能開所開四種悉兼故云 |
J10_0100A02: | 所開此中應化本地雖高且應實人故云所開法華 |
J10_0100A03: | 雖有大乘聲聞是義立云以佛道聲令一切聞此名 |
J10_0100A04: | 不同小乘聲聞義故論立四種不立大乘聲聞天 |
J10_0100A05: | 台經有聲聞名字故立大乘聲聞經論相合爲能開 |
J10_0100A06: | 所開聲聞也●開三顯一等者上慢雖是兼未得果 |
J10_0100A07: | 今法華論證果聲聞開之故法華當座被開決定退大也應化雖聞開 |
J10_0100A08: | 會是權者非所開正義故天台意能開所開爲相對 |
J10_0100A09: | 四種外立大乘聲聞也通途被開時九界悉皆被開山 |
J10_0100A10: | 頂土底莫漏法華開會者也雖然約正意名二乘 |
J10_0100A11: | 成佛經也彼上慢約未得已得情雖有聲聞名是凡 |
J10_0100A12: | 位故可屬三惡六道衆生也●第四第五並名等者第 |
J10_0100A13: | 四所開第五能開也第四密大第五顯大也論密大攝顯 |
J10_0100A14: | 大也●攝取不捨文即此謂也者此行者蒙光攝文也 |
J10_0100A15: | 若蒙光攝滅罪往生決定也●若無上傳等者論讚嘆門 |
J10_0100A16: | 有念佛料簡云上傳前序引五念五念觀察爲正 |
J10_0100A17: | 故非念佛行一行三昧云不觀相貌故嫌觀想爾則 |
J10_0100B18: | 集觀稱文不可一同如上傳義者五念尚崇正定 |
J10_0100B19: | 業能含雖稱揚案經本意文含正定業故經論符 |
J10_0100B20: | 合無別意也●此二修中等者問若畢命爲期爲長時 |
J10_0100B21: | 修何臨終迴心者無長時修云耶答准倶舍等本論 |
J10_0100B22: | 彼多劫名長時准之上盡一形爲初畢命爲期爲終 |
J10_0100B23: | 可作長時又待對不定也故臨終迴心時預迎接無 |
J10_0100B24: | 間隔可云長時修若有間隔非長時所期時節破 |
J10_0100B25: | 不往生故此答大意四修倶可具之四修中長時無間最 |
J10_0100B26: | 要也於中無間修勝故臨終廻心人具足今隨勝局無 |
J10_0100B27: | 間修也▲本文○四修中等者言於四修中論之四修 |
J10_0100B28: | 倶等也●今文判等者言今一心專念等文判觀經一部 |
J10_0100B29: | 最要屬正定業計也定三種行儀行儀卷沙汰也何 |
J10_0100B30: | 敎相文判長時行儀乎修行門者行儀卷云事也答意者 |
J10_0100B31: | 以先師口傳成義先師本願念佛雖可通三種探 |
J10_0100B32: | 正意時屬尋常念佛給今一心專念非行儀卷所定 |
J10_0100B33: | 雖可通三種行住坐臥等言准尋常故成此義何 |
J10_0100B34: | 况敎門行儀不可相離何此敎門強可爲三種外乎▲ |