ウィンドウを閉じる

J1320 吉水遺誓諺論 忍澂 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J09_0044A01: いかなる滅後の背徒なりとも。此文に向つてまたい
J09_0044A02: かに。口を開きてんや。
J09_0044A03: 二に他人の疑を决し玉へり。意は。他宗の人。前の段
J09_0044A04: に。此外に別の子細候はず。とて三心四修を出され
J09_0044A05: ざるを見ては。疑を起して。善導は三心の中に一心も
J09_0044A06: 少きぬれば往生せずと釋し。又四修をもて安心起行
J09_0044A07: を勵ますべしと勸め玉ひしかば。吉水も選擇集にね
J09_0044A08: んごろに勸め玉ひながら末期の遺訓に至て。三心四
J09_0044A09: 修の名をだにも。出し玉はざるは。善導の勸化に
J09_0044A10: 背けり。深廣の三心四修を具せずは。いかで往生を
J09_0044A11: 得んやと。難ずる人有るべし。是によりて。此段の意
J09_0044A12: は。但しその年比勸めぬる。三心四修と申事は。他
J09_0044A13: 人の思ふ樣なる。甚深廣大にして。具しがたき。別
J09_0044A14: の子細には非ず。前段に示すがごとく。ただ疑なく
J09_0044A15: 往生するぞと思取て。懈らず念佛申す人には。有智
J09_0044A16: 無智を論ぜず。自然にやすく具する法なれは。三心
J09_0044A17: 四修の名は出さざれども。その義は悉く包擧して有
J09_0044B18: るぞと云意を决し玉へるなり。いかなる滅後の他人
J09_0044B19: なりとも。この文に向つて。いかが又異評を下して。
J09_0044B20: 大師を誣奉らんや。詞に巧める色なくて。さらさら
J09_0044B21: と書きながし玉へる中に。をのづから滅後の邪義を
J09_0044B22: 殘なく防き盡し玉へり。あに文章の妙にあらずや。
J09_0044B23: ○誓を起てて證を請ふ。第四段
J09_0044B24: 此外に奧深事を存せは二尊の憐にはつれ本願に
J09_0044B25: もれ候へし
J09_0044B26: 大師曾て鎭西に授け玉へる法語には。此一段を。ただ
J09_0044B27: 南無阿彌陀佛と申せば。决定して往生するなりと。信
J09_0044B28: じ取るべきなりと書玉ひけるを。末期に改めて御誓
J09_0044B29: 言に替へさせ玉へり。その故は鎭西に授け玉へる。
J09_0044B30: 願行相續の稱名の宗義を。他宗の人は。是は劣機誘
J09_0044B31: 引の方便なり。有智の人には。別に甚深の念佛あり
J09_0044B32: と云ひ。又背宗の徒は。稱名相續の行は。外儀の方
J09_0044B33: 便なり。此外に内證秘奧の相承あり。鎭西はこの
J09_0044B34: 秘傳をば得玉はずと云ひかすめける故に。大師その

ウィンドウを閉じる