浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0850A01: | 念無量壽佛多少修善奉持齋戒起立塔像等云又 |
| J08_0850A02: | 云下輩文云當發無上菩提之意一向專意云云雖 |
| J08_0850A03: | 有一向言三輩倶擧念佛諸行並存二途豈爲 |
| J08_0850A04: | 廢諸行耶況復三輩九品只是開合異耳若云諸行是 |
| J08_0850A05: | 爲廢擧之者九品文如何消之剩廿二紙云既先雖 |
| J08_0850A06: | 説餘行後云一向專念明知廢諸行是則曲解經 |
| J08_0850A07: | 文誑惑諸人何者既上輩文專念後方云修諸功德 |
| J08_0850A08: | 中輩文專念後方云多少修善等嗚呼然公不見此 |
| J08_0850A09: | 文又下輩文云當發菩提心而一向專念不云 |
| J08_0850A10: | 離菩提心當獨專意況發菩提心行者是萬行最要 |
| J08_0850A11: | 也故三輩中隨機淺深於自餘行者雖有存略發 |
| J08_0850A12: | 菩提心行倶具足經文顯然道理必然也然公不用菩提 |
| J08_0850A13: | 心行等耶摧邪輪中破之以爲誹論三寳罪專在此 |
| J08_0850A14: | 耳然則然公此文爲據廢捨諸行立專修念佛行此 |
| J08_0850A15: | 義既破所立何存乎 |
| J08_0850A16: | 一念佛名大利無上法華等諸餘行名小利有上事 |
| J08_0850A17: | 選擇上卅七云大利者是對小利之言也然則以菩提 |
| J08_0850B18: | 心等諸行而爲小利以乃至一念而爲大利也又 |
| J08_0850B19: | 無上功德者是對有上之言也以餘行而爲有上 |
| J08_0850B20: | 以念佛爲無上也文是則顚倒也佛以法華説但 |
| J08_0850B21: | 説無上道宣是則大利是又非謗法耶殊法然引 |
| J08_0850B22: | 觀經無上文成此義不知是當分一往無上故也凡 |
| J08_0850B23: | 爾前經經中或稱無上或稱經王是皆一分無上當分 |
| J08_0850B24: | 小王也譬如粟散王諸侯王等亦是稱王法華經者是 |
| J08_0850B25: | 至極之無上最高之大王也譬如輪王天子却指之爲 |
| J08_0850B26: | 有上如下天子以爲土民謗罪墮獄可恐云云 |
| J08_0850B27: | 一法華與無量壽經住滅之前後誤事 |
| J08_0850B28: | 選擇上卅七云末法萬年後餘行悉滅特留念佛文善導 |
| J08_0850B29: | 法然二師倶引無量壽經經道滅盡特留此經文云無 |
| J08_0850B30: | 量壽經至末法萬年後百歳廣有利益法華等經其前 |
| J08_0850B31: | 早滅而無利益云云 |
| J08_0850B32: | 難云此有多失略云之一者違文二者違義初違文 |
| J08_0850B33: | 者違同本異譯文故無量淸淨平等覺經云我般泥洹去 |
| J08_0850B34: | 後彼經道留止千年千歳後經道斷絶我皆慈哀特留 |