浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0849A01: | 名爲生因來迎果遂三願甚太誤多也又生不果等其言 |
| J08_0849A02: | 雖異其義全同故於第二十願莊嚴經云無不得生寶 |
| J08_0849A03: | 積經云若不生者全無果遂言而汝狼謂植生果遂以 |
| J08_0849A04: | 分其異違背經文義誤最甚也縱令雖曲救終不 |
| J08_0849A05: | 能免此咎而巳 |
| J08_0849A06: | 一念佛與法華等之行相對而立難易勝劣之誤事 |
| J08_0849A07: | 選擇上二十三云名號功德最爲勝餘行不然各各守一 |
| J08_0849A08: | 隅是以爲劣也文 |
| J08_0849A09: | 難云用彌陀一佛名以爲最勝指諸餘行以爲各各 |
| J08_0849A10: | 守一隅是大謗法也凡法華經三世十方一切諸佛父母 |
| J08_0849A11: | 師範也而收釋迦彌陀等一切功德故法華云聞法歡 |
| J08_0849A12: | 喜讚乃至發一言則爲已供養一切三世佛文又云 |
| J08_0849A13: | 以七寳滿三千大千世界供養於佛及大菩薩乃至 |
| J08_0849A14: | 不如受持此法華經一四句偈其福最多文普賢經云 |
| J08_0849A15: | 此方等經是諸佛眼目佛三種身從方等生文又云大 |
| J08_0849A16: | 乘經典諸佛寶藏十方三世諸佛眼目出生諸如來種文 |
| J08_0849A17: | 涅槃經云諸佛所師所謂法也文是故勝天地雲泥也故 |
| J08_0849B18: | 天台大師釋此義淨名疏云若止供養一佛於餘佛 |
| J08_0849B19: | 無功德毀一佛於餘佛無罪若供養佛母實相 |
| J08_0849B20: | 則於三世十方佛所倶得功德若毀謗佛母則於 |
| J08_0849B21: | 諸佛爲怨文 |
| J08_0849B22: | 一選擇上廿三云名號者是萬德所歸文 |
| J08_0849B23: | 難云名顯體道理彌陀一佛上萬德名歸可云何攝他 |
| J08_0849B24: | 佛之功德其上法華説出生三世皆於此經故萬德所 |
| J08_0849B25: | 歸也去淨名疏云若供養一佛於餘佛無功德文其 |
| J08_0849B26: | 上論三寶勝劣時諸佛所師所謂法也道理法勝云事 |
| J08_0849B27: | 亘諸宗無其隱殊云法華諸經超過有誰可論是 |
| J08_0849B28: | 非耶謗法至極 |
| J08_0849B29: | 一依一向專念文悉捨餘行偏用稱名誤事 |
| J08_0849B30: | 選擇上卅一云此有三意一者爲廢諸行歸於念 |
| J08_0849B31: | 佛而説諸行也乃至既云一向不兼餘明矣既先 |
| J08_0849B32: | 雖説餘行後云一向專念明知廢諸行唯用念 |
| J08_0849B33: | 佛故云一向若不爾者一向之言最以叵消歟文 |
| J08_0849B34: | 難云此釋顯然背彼經文義彼經説上輩云一向專 |