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J1240 摧邪輪 高弁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0746A01: 也接者用也義准可知阿毘達摩法相如是更可止迷
J08_0746A02: 倒也然汝集出此等文令身光不照十方衆生亦
J08_0746A03: 不分身心二光若如汝所解者令彌陀如來有大
J08_0746A04: 悲不遍之過又令四十八願無稱性之德汝非造書
J08_0746A05: 述此義假圖像顯此意趣名攝取不捨曼荼羅中
J08_0746A06: 央圖阿彌陁如來光明照十方周迊圖在家出家諸
J08_0746A07: 人在家稱名諸人受光照出家雜善行人不蒙照觸
J08_0746A08: 此像處處遍滿無情愚人等悉皆信伏之稱名行不專
J08_0746A09: 一不法過日熾盛以此爲往生淨業以此爲深信至
J08_0746A10: 極非唯輕聖道佛法還亦黷淨土門行專修人問曰
J08_0746A11: 觀經説第十一勢至觀中云以智慧光普照一切
J08_0746A12: 令離三塗得無上力是故號此菩薩名大勢至
J08_0746A13: 善導和尚釋云七明光之體用即無漏爲體故名智
J08_0746A14: 慧光又能除息十方三惡三苦名無上力即爲用也
J08_0746A15: 云云案釋意曰此上經文云次觀大勢至菩薩此菩薩
J08_0746A16: 身量大小亦如觀世音圓光面各百二十五由旬照二
J08_0746A17: 百五十由旬擧身光明照十方國作紫金色有縁衆生
J08_0746B18: 皆悉得見但見此菩薩一毛孔光即見十方無量諸佛
J08_0746B19: 淨妙光明是故號此菩薩名無邊光已上此次以智慧
J08_0746B20: 光等文來是故此釋中言光之體用者上所説身光無漏
J08_0746B21: 爲體息苦爲用就中智慧光者就體立名也即有爲
J08_0746B22: 無漏道諦攝故言智慧光也爲言然者今所言心光義亦
J08_0746B23: 可例此非彌陀身光無漏爲體故擧四智相應淨識
J08_0746B24: 爲身光體云心光乎望地上菩薩識所變淨土諸境
J08_0746B25: 雖通有漏無漏今善導意且擧無漏義邊無漏義亦
J08_0746B26: 雖通心境善導意亦取無漏心心所法是故釋勢至
J08_0746B27: 觀就經説取淨識相應心所釋彌陀身光雖無
J08_0746B28: 文依理出心王淨識云心光此即可云出身光
J08_0746B29: 體也然者我之所圖曼荼羅何爲謬乎如何答此救不
J08_0746B30: 可然勢至觀經文連續名無邊光文言以智慧光等
J08_0746B31: 所以善導釋明上身光體也第九觀中不云智慧光
J08_0746B32: 唯云念佛衆生攝取不捨於八字中下四字即彌陀慈
J08_0746B33: 念功用也佛地色心倶雖尊高慈念功德約意業故攝
J08_0746B34: 取不捨之言全不關身光是故身光照十方衆生顯

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