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J1240 摧邪輪 高弁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0728A01: 觀等行其類甚多是宿善之餘習來果之前相也設雖
J08_0728A02: 不往生淨土處生死中得不退益如彼智月夫
J08_0728A03: 人一發心後於須彌山極微塵數劫不墮惡趣不
J08_0728A04: 生惡世其身遍不可説不可説佛刹極微塵數世界
J08_0728A05: 亦親近彼世界中一切如來聽聞妙法受持憶念亦
J08_0728A06: 知彼如來諸本事海諸大願海嚴淨佛刹海亦知一切
J08_0728A07: 衆生心性根器種類不同隨其所應施設方便令
J08_0728A08: 解脱生死大苦悟入寂靜涅槃如此業用充滿法
J08_0728A09: 界無有窮盡此等大士其所居如淨刹華池寳閣莊
J08_0728A10: 嚴奇麗其眷屬皆宿世同行大菩薩衆也或寶柱中現無
J08_0728A11: 盡佛境或重閣中聞因果功德皆是生死中大益也若
J08_0728A12: 有深愛樂佛法心者順次即有此益若然者設雖
J08_0728A13: 漏汝勸進爲有何損乎莫憑汝小心疑無大姓
J08_0728A14: 人大綱是足得一察萬此義若迄委細汝謂破念
J08_0728A15: 佛歟小心之至不可説不可説也問曰念佛三昧行儀皆
J08_0728A16: 爲如善導所釋一切廢餘行乎答此亦爲一類稱名
J08_0728A17: 行者善導示一途也惣不兼修餘行者約一類行
J08_0728B18: 人加行位作此説也約一切念佛者行儀者未必
J08_0728B19: 然或於念佛行中有兼讀誦大乘等餘行如觀佛
J08_0728B20: 三昧經第十云佛告阿難此念佛三昧若成就者有五
J08_0728B21: 因縁何等爲五一者持戒不犯二者不起邪見三者
J08_0728B22: 不生憍慢四者不恚不嫉五者勇猛精進如救頭燃
J08_0728B23: 行此五事正念諸佛微妙色身令心不退亦當讀
J08_0728B24: 誦大乘經典以此功德念佛力故疾疾得見無量諸
J08_0728B25: 云云如此經説非一凡於諸行得意可爲本
J08_0728B26: 莫向一文偏執而已問曰汝依別經論文別立念
J08_0728B27: 佛義者置而不可論之也更莫引善導釋作此會
J08_0728B28: 釋如先先所出證文善導宗義永爲異汝所存重
J08_0728B29: 重所成立更不可用之如何答汝若不許此等會
J08_0728B30: 釋者令善導有偏執邪見過夫諸論異諍其理莫二
J08_0728B31: 色即是空淸辨義立空即是色護法義存二義鎔融擧體全
J08_0728B32: 攝諸義皆如是且如説縁生實有破自性因甘露門
J08_0728B33: 是初開小乘也縁生故畢竟皆空眞空中二邊不立是爲中
J08_0728B34: 三論宗也此中道義中有依他法相八識三性等無邊法

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