浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0609A01: | 地爲天也如華嚴云八万四千諸法門中菩提之心而 |
| J08_0609A02: | 爲最勝略抄如是之文經論甚多云云 |
| J08_0609A03: | 會云歡喜踊躍之言不必發菩提心於下根人只是 |
| J08_0609A04: | 欣悅聞難聞之佛名而已何爲必擬縁發心乎 |
| J08_0609A05: | 又依善導意歡喜踊躍與乃至一念相對論之則以 |
| J08_0609A06: | 歡喜踊躍爲助發以一念稱名爲正行何者既 |
| J08_0609A07: | 觀經疏讀誦觀察禮拜稱名讚歎供養五種行中以稱 |
| J08_0609A08: | 名爲正行以餘四爲助行況復觀念法門及以往 |
| J08_0609A09: | 生禮讚中牒第十八願闕略至心信樂之言正取稱 |
| J08_0609A10: | 名念佛故知今文亦應歡喜爲助因稱名爲正業又 |
| J08_0609A11: | 以發菩提心等諸行而爲有上小利行者是約但稱 |
| J08_0609A12: | 念佛下機之法門也往生要集判事理二懺云若約 |
| J08_0609A13: | 一人順機爲勝若泛爾判理懴爲勝云云例之 |
| J08_0609A14: | 可知設雖菩提心行最勝今順但稱佛號下根立 |
| J08_0609A15: | 一宗故須廢餘行以爲小利但歎稱名以爲大 |
| J08_0609A16: | 利正助傍正准之解了 |
| J08_0609A17: | 第四難云雙卷經中既説四十八願是正彌陀如來之 |
| J08_0609B18: | 菩提心何故汝集特留念佛篇文中云此經不説菩提 |
| J08_0609B19: | 心乎説佛發心勸凡夫故是即行者菩提心也又彌 |
| J08_0609B20: | 陀一敎止住時何無菩提心夫菩提心者不可外求 |
| J08_0609B21: | 即已心性故未可必爲難起也若有人聞彌陀 |
| J08_0609B22: | 名號生大信心生大歡喜此即可爲大菩提心若 |
| J08_0609B23: | 念佛號乃至不惜身命等者此即可爲大菩提行 |
| J08_0609B24: | 此義何故不至經道滅盡時乎云云 |
| J08_0609B25: | 會云雙卷經中不説菩提心行相者是指不説所化 |
| J08_0609B26: | 衆生菩提行相誰謂不説彌陀如來發菩提心如集 |
| J08_0609B27: | 文云而説菩提心行相者廣在菩提心經等云云藏經 |
| J08_0609B28: | 中有莊嚴菩提心經出生菩提心經菩提行經發菩提心 |
| J08_0609B29: | 破諸魔經等如是等經具明行者菩提心也對彼彼 |
| J08_0609B30: | 經中委悉辨明云雙卷經不説菩提心行相也又仁 |
| J08_0609B31: | 者所引出生菩提心經中云佛菩提未曾有分別云云仁 |
| J08_0609B32: | 者注此文云菩提無相故也云云如是無相菩提心者 |
| J08_0609B33: | 當今末法濁世愚人尚恐難發況於經道滅盡時乎 |
| J08_0609B34: | 就釋彼雙卷經特留此經止住百歳文意雖多異 |