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J1200 評摧邪輪 袋中 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0591A01: 口稱是三昧發得之方便也方便必得根本捨之然往
J08_0591A02: 生淨土乃至佛果圓滿位何有持稱名耶然菩提心
J08_0591A03: 者初後相續至果位乃至失菩提心是魔業也
J08_0591A04: 第三破以菩提心爲有上小利過者集云念佛利益
J08_0591A05: 之文無量壽經下云歡喜踊躍乃至一念爲得大利無上功德
J08_0591A06: 私問曰何不歎菩提心等功德答且依善導一意乃至云云
J08_0591A07: 決云所引經釋有歡喜踊躍言何簡菩提心乎歡喜踊
J08_0591A08: 躍文何非縁發心倩案文意乃至一念爲大利一佛
J08_0591A09: 名號優曇非喩歡喜踊躍亦爲大利縁無上福田生
J08_0591A10: 歡喜故二事相對思之以一念不爲難以歡喜爲
J08_0591A11: 難若無歡喜之一念對不念爲大利疑謗逆縁對
J08_0591A12: 不聞三寶名字猶爲大利一聞一稱ノ功諸經ニ所歎スル也今マ強ニ毀辱セハ仰天ノ唾汚自
J08_0591A13: 面淸凉云不謗不聞無由取化云云故不問順違以
J08_0591A14: 値遇爲幸即此義也疑謗尚爾况於一念乎當知所
J08_0591A15: 言一念所以成大利者依歡喜踊躍心所等起故
J08_0591A16: 也往生宗引諸經觀心念佛文爲口稱證據專據之
J08_0591A17: 若如汝所説者此一念未爲眞大利爾往生正因以
J08_0591B18: 菩提心爲要路稱名隨機有差異爾菩提心爲有
J08_0591B19: 上小利以稱名爲無上大利以天爲地何其顚
J08_0591B20: 倒乎華嚴云八萬四千法門菩提之心爲最勝又云菩提
J08_0591B21: 之心於諸正法甘露味中而爲最勝諸經論云無上
J08_0591B22: 菩提心又華嚴云菩提心者如如意珠周給一切諸貧
J08_0591B23: 乏故如賢德瓶滿足一切衆生願故如如意樹能
J08_0591B24: 雨一切莊嚴故又云菩提心猶如伏藏地中藏財物也
J08_0591B25: 攝一切諸佛法故云云爾以菩提心爲小利譬如餓
J08_0591B26: 鬼臨恒河憂枯渴可悲可悲
J08_0591B27: 摧邪輪卷中
J08_0591B28: 第四破云雙觀經不説菩提心并云彌陀一敎止住
J08_0591B29: 時無菩提心過者集云末法萬年後餘行悉滅特畱念
J08_0591B30: 佛之文無量壽經下云當來之世經道滅盡乃至私云此經
J08_0591B31: 止住者即念佛止住也所以然者此經雖有菩提心之
J08_0591B32: 言未説菩提心行相説菩提心行相廣在菩提心
J08_0591B33: 經等彼經先滅菩提心行何因修之云云決云汝之所知
J08_0591B34: 菩提心者其體何物乎此經説四十八願豈非菩提心

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