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J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0563A01: 言邪義也須看論註改其迷惑也第四相違
J08_0563A02: 邪輪云爰有一人作因論生論曰若餘善無攝取義
J08_0563A03: 者我欲不修之如何答善導約行稱名時念佛心易
J08_0563A04: 生修餘善時念佛心難生一類作此説然世間亦
J08_0563A05: 有一類欲稱名字睡眠忽起欲修餘善念心自
J08_0563A06: 住有此一類致信心修餘善廻此善根求往
J08_0563A07: 生淨土此心即是名念佛心彌陀心光攝取之是
J08_0563A08: 故念佛善根種類無邊四十八願唯云乃至十念不
J08_0563A09: 云名字善導釋十聲者且約稱名門也餘師釋此
J08_0563A10: 十念文異説云云非必指稱名也乃至諸釋互守一
J08_0563A11: 理各各相成終無違故也若不然者非甘露門也若初
J08_0563A12: 心人依守有縁一行暫依附一師者諸師皆爲世
J08_0563A13: 尊使善導何咎之乎如善導疏云各隨所樂疾得
J08_0563A14: 解脱略鈔即是相成諸行也更莫得一片忘三
J08_0563A15: 隅而已乃至汝依擧善導釋弊他師義稱名一類有
J08_0563A16: 憑據他門行人失所歸依之顯念佛實義興隆往
J08_0563A17: 生要行也已上
J08_0563B18: 扶云此有四相違一大師稱名勸進約一類之相違
J08_0563B19: 二乃至十念願文亘餘行之相違三以自僻見敎訓
J08_0563B20: 他之相違四大師釋存一片忘三隅之相違也今返
J08_0563B21: 對糺決之
J08_0563B22: 第一相違者如前已糺決第一相違
J08_0563B23: 第二相違者辨公云乃至十念文不限稱名通餘善
J08_0563B24: 者何故彼願成就文云聞其名號乃至一念乎既云名
J08_0563B25: 號一念明知不通餘善依之疏三云四十八願中唯
J08_0563B26: 明專念名號得生已上唯言所表簡餘行持稱名
J08_0563B27: 也辨公謬解違經違釋豈非邪思惟耶第二相違
J08_0563B28: 第三相違者辨公云諸師皆佛使善導何咎之者何故
J08_0563B29: 大師得聖僧指授破諸師高位義感三度靈相破
J08_0563B30: 淨影菩提心耶是豈非咎諸師乎何況諸師皆佛使
J08_0563B31: 者大師亦可佛使辨公何偏背大師而立菩提心正
J08_0563B32: 因義耶如彼各隨所樂釋者約不信觀經而信
J08_0563B33: 餘經之人全非云隨于釋觀經之諸師義若不
J08_0563B34: 爾者何破釋觀經之諸師義乎今辨公莫得一片

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