浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0560A01: | 所來也今返對糺決之 |
| J08_0560A02: | 第一相違者辨公云稱名必有菩提心者何故疏文 |
| J08_0560A03: | 於下三品稱名往生悉破菩提心而置三心耶又既 |
| J08_0560A04: | 云望佛本願一向專稱等其第十八願中全無菩提心 |
| J08_0560A05: | 其十念中何有菩提心乎其義前已述畢云云第一相違 |
| J08_0560A06: | 第二相違者辨公云稱名意業一向即菩提心者何故 |
| J08_0560A07: | 亦於下輩念佛破菩提心乎然彼一向專稱彌陀佛 |
| J08_0560A08: | 名文者釋付屬下輩念佛之經文也而所付屬下 |
| J08_0560A09: | 輩既無菩提心何能釋今文含菩提心乎無文無義之 |
| J08_0560A10: | 邪解誰信之乎第二相違 |
| J08_0560A11: | 邪輪下卷云念佛衆生攝取不捨文不限稱名修觀佛 |
| J08_0560A12: | 等行者可得其攝取何以得知以觀佛等是念佛 |
| J08_0560A13: | 故乃至若言所攝限稱名者稱名行既純熟得根本三 |
| J08_0560A14: | 昧位口稱行可中止於此定位可不蒙攝取乎 |
| J08_0560A15: | 乃至若稱名中止位不可蒙彌陀光明攝取故也若云 |
| J08_0560A16: | 爾者無有是處已上又云若復有人深厭生死欣 |
| J08_0560A17: | 求淨土以一搏食供佛像等是名念佛衆生彌陀 |
| J08_0560B18: | 心光可攝取之諸經所説念佛善故已上又云今所言 |
| J08_0560B19: | 心光者莊嚴論云能取及所取此二唯心光貪光及信光 |
| J08_0560B20: | 二光無二體瑜伽論出三種光明中云法光明者謂 |
| J08_0560B21: | 如有一隨其所受所思所觸觀察諸法或復修習 |
| J08_0560B22: | 隨念佛等準之而言之心光義多種貪等是煩惱光也 |
| J08_0560B23: | 信等是善法光也觀察諸法是智光也修念佛等是念光也 |
| J08_0560B24: | 準知今所言心光者是慈悲也慈有三種一衆生縁 |
| J08_0560B25: | 二法縁三無縁今所言是無縁慈也已上又云如彼云 |
| J08_0560B26: | 彼佛心光常照是人等者體用倶約譬説也乃至光者譬也 |
| J08_0560B27: | 已上又云三業依順佛境蒙彌陀心光攝取故云念 |
| J08_0560B28: | 佛衆生攝取不捨於身光照觸非有彼此分限也乃至 |
| J08_0560B29: | 然汝集出此等文令身光不照十方衆生亦不 |
| J08_0560B30: | 分身心二光若如汝所解者令彌陀如來有大 |
| J08_0560B31: | 悲不遍之過又令四十八願無稱性之德汝非造 |
| J08_0560B32: | 書述此義假圖像顯此意趣名攝取不捨曼陀 |
| J08_0560B33: | 羅已上 |
| J08_0560B34: | 扶云此有四相違一背往生論之相違二口稱三昧 |