浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0555A01: | 新扶選擇報恩集卷下 |
| J08_0555A02: | |
| J08_0555A03: | 望西樓 沙門 了慧 撰 |
| J08_0555A04: | 第五菩提心抑念佛之難 |
| J08_0555A05: | 邪輪中云當知付屬稱名者即付屬念佛三昧也若 |
| J08_0555A06: | 云付屬三昧者此三昧以菩提心爲體性也乃至若 |
| J08_0555A07: | 爾何向一向專稱文可捨菩提心乃至問爾者可付 |
| J08_0555A08: | 屬菩提心何故付屬稱名乎若爾者一切諸經唯可 |
| J08_0555A09: | 説菩提心名字乎菩提心者一切佛道之體性也一切 |
| J08_0555A10: | 諸經所説諸行是菩提心所起諸行也若約菩提心爲 |
| J08_0555A11: | 體者諸經所付屬者皆是菩提心行也若得此意已 |
| J08_0555A12: | 者當知不説菩提心名字者理在絶言之道理也乃至然 |
| J08_0555A13: | 汝以菩提心爲念佛障礙甚以不可思議不可思議奇 |
| J08_0555A14: | 異奇特言語道斷心行處滅不可説未曾有也已上同下卷云 |
| J08_0555A15: | 然何以菩提心可云抑念佛耶乃至若爾者被損菩 |
| J08_0555A16: | 提心名號者可爲天魔波旬之名號豈以阿彌陀如 |
| J08_0555A17: | 來非爲天魔波旬乎非謂諸佛之怨敵乎上品圓 |
| J08_0555B18: | 滿之邪見何事過之乎已上同門又云然就阿彌陀佛名字 |
| J08_0555B19: | 釋其義者乃至上三字所覺佛字是能覺也上三字是理下 |
| J08_0555B20: | 一字是智理智圓滿爲佛即是菩提涅槃二轉依果也 |
| J08_0555B21: | 是故唱此名字即含藏無邊功德也乃至是故佛言者 |
| J08_0555B22: | 即是菩提心也乃至汝勸稱名而以菩提心云抑念 |
| J08_0555B23: | 佛既如云我母是其石女即犯自語相違也可笑 |
| J08_0555B24: | 可笑已上同門 |
| J08_0555B25: | 扶云此有四相違一稱名以菩提心爲體之相違二 |
| J08_0555B26: | 諸經付屬皆菩提心之相違三此經付屬菩提心之 |
| J08_0555B27: | 相違四立敵參差之相違也此亦菩提心正因情義爲本 |
| J08_0555B28: | 所來也今返對糺決之 |
| J08_0555B29: | 第一相違者如前委述云云 |
| J08_0555B30: | 第二相違者辨公云諸經付屬皆菩提心者何故疏四 |
| J08_0555B31: | 釋付屬經文云上來雖説定散兩門之益望佛本願一 |
| J08_0555B32: | 向專稱彌陀佛名已上耶此文意者上所説乃至散善中雖 |
| J08_0555B33: | 並有菩提心往生益今約本願一向但限付屬稱名 |
| J08_0555B34: | 爲言若爾大師意全非云一切付屬皆菩提心也所詮辨 |