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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0163A01: 則縱雖具三心若無四修不可往生見云何答
J08_0163A02: 此有二義其一義云三心必可具足云若少一心等故四修可
J08_0163A03: 有具闕若難行往生人闕無間無餘故無必字也文理如一邊之難但
J08_0163A04: 至一邊難者可行用之法故約上機雖勸之若
J08_0163A05: 下根之機若別意樂之機具闕不同亦不可遮也
J08_0163A06: 非言一切必可具足是信空上人義又一義云必可具四修
J08_0163A07: 也但至一邊難者縱雖臨終發心之機何無畢命
J08_0163A08: 爲期之義乎又雖下根之人可有不令隔日之隨懺
J08_0163A09: 禮讚五右無間通長短故也東宗要四二十八丁右及念佛名義集下三丁左明無間通長短也
J08_0163A10: 又兼行之人助正非敎之本意次至選擇無必字之難
J08_0163A11: 者三心既有必之言四修亦可有必之義也是故
J08_0163A12: 禮讃二右答定得往生之問擧三心五念四修知必可
J08_0163A13: 具之聞但所言五念者一行三昧所具之五念也委
J08_0163A14: 如前後述東宗要四ノ四十一丁右同第五ノ四丁左述次至總料簡者約要集
J08_0163A15: 意非今家義禮讃所釋又彼要中取要意也無間爲要ト非實
J08_0163A16: 捨餘三修次至如上四修釋者次上東宗要第四三十九丁所引禮讃五左文也
J08_0163B17: 上約未免生死之凡夫勸穢土四修畢已免生死菩
J08_0163B18: 薩之所具四修者於彼土任運可具釋也慈恩涕唾便
J08_0163B19: 利之釋要決略注下四十一丁左四修中第三恭敬修文也全約穢土之機見可思
J08_0163B20: 是鎭西上人義是也問本集文中唯有三修如何答三修下
J08_0163B21: 各云畢命爲期等是長時修也其旨如御私段大綱抄下本十五右
J08_0163B22: 乃至二十丁右委有問答往可見西宗要二二十六丁云問四修
J08_0163B23: 法修往生云道理不可然末法下根一行猶以難修
J08_0163B24: 何況四修行云何修之答善導和尚爲末代易行念佛祖
J08_0163B25: 師勸決定往生行時煩爲行者難行ナラン法以云
J08_0163B26: 何勸之給衆生是行往生可得法勘コソ衆生與給恭
J08_0163B27: 敬長時無餘無間種種雖立之於念佛一法一行上四
J08_0163B28: 修義アル也必念佛一行外別別行非恭敬修者行者常
J08_0163B29: 西方向恭敬禮拜西方佛菩薩云云大綱抄下二十丁
J08_0163B30: 問四修必可具耶答相傳云必可具但白河勢觀上人也眉云東宗要四
J08_0163B31: 三十九丁註云是信空上人義今言勢觀上人者是暗記之失歟云未心悉具如宗要集
J08_0163B32: 云云東宗要第四卷三十九丁也傳心抄四丁云必可具足四修等者問

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