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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0164A01: 選擇集無必字如何答非啻此當段三心五念四修
J08_0164A02: 三重通云必可此是預顯口傳深奧謂三心具足南
J08_0164A03: 無阿彌陀佛自必可具四修業也云云○四修法者
J08_0164A04: 謂四修者即是作業也恭敬無間無餘長時是作行業
J08_0164A05: 相貌故也云云
J08_0164A06: 第十 化佛讃嘆之篇決疑四ノ三十二丁頌義二十九ノ二十丁直牒九ノ二十四丁
J08_0164A07: 此章來由者既知修行可知感果故次四修以明
J08_0164A08: 化讃○彌陀化佛來迎不讃嘆聞經之善唯讃嘆
J08_0164A09: 念佛行者等 決疑鈔四四十一丁云上中讃云法子汝行大乘解第一義是故
J08_0164A10: 我來迎攝汝上下讚言汝今淸淨發無上道心我來迎汝中中讃言善男子如汝善人隨順
J08_0164A11: 三世諸佛敎故我來迎汝餘行亦有化讃何云唯讃歎念佛耶
J08_0164A12: 答非言化讃餘行不通今上下品以聞如是諸經名故除却千
J08_0164A13: 刧極重惡業乃至汝稱佛名故諸罪消滅我來迎汝聞經稱佛二行相並而於其
J08_0164A14: 中依願非願之差論讃不讃之異而已又疑問答九丁
J08_0164A15: 亦同此説云云○我本願之故也等 疑問答十丁云大經
J08_0164A16: 十八十九二十三箇願並説念佛諸行而今何云聞經
J08_0164B17: 善非本願念佛本願乎答本文即云然望願意者唯
J08_0164B18: 勸正念稱名不俟言唯稱名行是佛願也而偏讃
J08_0164B19: 稱名不讃聞經豈非願非願相對耶加之或云順
J08_0164B20: 彼佛願故或云望佛本願此等解釋分明四十八願中
J08_0164B21: 生因願唯是念佛也但至十九二十願者全非生因第
J08_0164B22: 十九者來迎本願第二十者果遂本願也故文中或云現
J08_0164B23: 前或云果遂不云若不生者不可雷同第十八
J08_0164B24: 願正是生因矣乃至廣釋大綱抄下本二十一丁云稱名念
J08_0164B25: 佛本願行故往生速疾是故一念速成往業聞經功
J08_0164B26: 德非本願故往生甚遲云云眉云大綱抄中所言一念業成者是望西及名越僻解也我白
J08_0164B27: 簱正義者是隨其根利鈍及機熟不熟而有一念業成者亦有多念業成者故爲不定非言萬機一念業成也是爲相
J08_0164B28: 傳之正意也其萬機一念業成之計者本是西山所立也親鸞亦明此一念業成也然我鎭西餘流者豈可從他流僻計乎委
J08_0164B29: 如口決抄及心具往生義所破往而可見也
J08_0164B30: 第十一 約對雜善讃歎念佛之篇決疑四ノ四十八丁直牒九ノ二十七丁
J08_0164B31: 此章來由者若知化讃可知釋迦所讃故明其讃
J08_0164B32: 云云○約對雜善 本集末七丁云文中雖隱義意是

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