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J1070 選択大綱抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0004A01: 者乃是佛性大宗衆經之密藏反三之妙術歸一之艮
J08_0004A02: 乃至釋名者唯有一理唯敎一人唯行一因唯
J08_0004A03: 感一果故名爲一法華論云一謂同義如來法身聲聞
J08_0004A04: 法身縁覺法身三乘同一法身故名爲一乘者運出爲義
J08_0004A05: 運出有三種一者以理運人從因至果如大品云
J08_0004A06: 是乘從三界出到薩波若中住二者以德運人如
J08_0004A07: 法華云得如是乘令諸子等善戯快樂三者以自
J08_0004A08: 運他如涅槃云乘涅槃船入生死海濟度群生
J08_0004A09: 已上然玄義分云正由託佛願以作強縁致使五
J08_0004A10: 乘齊入已上又云生彼國已更無所畏長時起行果
J08_0004A11: 極菩提法身常住比若虗空已上五乘生彼長時起
J08_0004A12: 行此但成佛之行因故唯行一因也果極菩提是則唯感
J08_0004A13: 一果也五乘齊入皆成佛道故唯敎一人也五乘同得
J08_0004A14: 法身益故唯有一理也亦是同一法身義也一之義如斯
J08_0004A15: 次言乘者玄義分云能令修趣之者必籍敎行之縁因
J08_0004A16: 乘願往生證彼無爲之法樂已上既云令證無爲法樂
J08_0004A17: 故當以理運人義也亦云乘願往生以佛願德
J08_0004B18: 運五乘故當以德運人也又佛以自願力運常沒
J08_0004B19: 他故當於以自運他義也但彼一向約法釋之今
J08_0004B20: 就佛人而解釋之人法雖異一乘義同矣 問大乘
J08_0004B21: 玄論又云三一開會凡有十門一者開三顯一・二者會
J08_0004B22: 三歸一・三者廢三立一・四者破三明一・五者覆三明一・
J08_0004B23: 六者三前明一・七者三中明一・八者三後辨一・九者絶
J08_0004B24: 三明一・十者無三辨一也開三顯一者開昔三乘是方
J08_0004B25: 便示今一乘是眞實故云開三顯一也會三歸一
J08_0004B26: 者會彼三行歸一佛乘故云汝等所行是菩薩道也
J08_0004B27: 廢三立一者廢昔三敎立今一乘敎故云於諸菩薩
J08_0004B28: 中正直捨方便但説無上道也破三明一者破其執三
J08_0004B29: 異之情以明一乘之道也覆三明一者如來趣三一
J08_0004B30: 兩縁當有三一之敎昔則以三覆一今則以一覆
J08_0004B31: 三三前明一者未趣鹿苑説三之前寂滅道場已明
J08_0004B32: 一實之敎謂三前明一也三中明一者從赴鹿苑
J08_0004B33: 説於三乘佛乘第一縁覺第二聲聞第三謂三中明一
J08_0004B34: 也三後辨一者三乘之後法華敎門以會彼三乘同

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