浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0866A01: | 惡不以囊〓而棄其金如夜行嶮惡人執燭不 |
| J07_0866A02: | 以人惡而取照菩薩亦爾得智惠光不計其惡 |
| J07_0866A03: | 如空中聲先先一本作告彼論云汝於師所勿念其惡 |
| J07_0866A04: | 師之好惡何預於我求我法利不求於惡如泥木 |
| J07_0866A05: | 等無有功德因發佛想得無量福何况於人又 |
| J07_0866A06: | 觀師如佛者觀諸法畢竟空故觀諸衆生觀之如佛 |
| J07_0866A07: | 何况於師十住論云不由師求利師有過失當須 |
| J07_0866A08: | 隱藏師過彰露方便覆之師有功德稱揚流布何以故 |
| J07_0866A09: | 從三昧者善護其心且輕於師三昧不成故下文 |
| J07_0866A10: | 云若於師生惡求此三昧終難得然爲師者常須 |
| J07_0866A11: | 無過今明凡師未能盡善故識善者不見短長 |
| J07_0866A12: | 等已上▲本 五者敬三寳等者問上敬像敎知識同伴 |
| J07_0866A13: | 是歸三寳何繁重哉 答上云有縁像敎等別限西方 |
| J07_0866A14: | 今云別相同體三乘敎旨惣通一切別惣成次何云 |
| J07_0866A15: | 繁重 問敬餘三寳讀誦餘敎違無餘修如何 |
| J07_0866A16: | 答三寳者是修善地盤得道根元欣淨土人何不惣歸 |
| J07_0866A17: | 故今因勸恭敬修示惣歸三寳誡偏執失宗家和尚 |
| J07_0866B18: | 對欣淨衆勸惣歸敬勸專修人最初令禮釋迦及 |
| J07_0866B19: | 以十方三世盡虚空三寳則此義也次讀誦者此亦因示 |
| J07_0866B20: | 惣軌則故無其妨耳▲本 同體別相者明曠梵網疏 |
| J07_0866B21: | 云實相圓理名爲一體即一而三無非秘藏如世 |
| J07_0866B22: | 珍奇故通名寳何者心體覺知名佛性體離念名法心 |
| J07_0866B23: | 體無諍名僧別相者十方三世諸佛及所説法門並所化 |
| J07_0866B24: | 菩薩賢聖是云別相▲本 爲淺行等者是云不能具 |
| J07_0866B25: | 錄由釋也謂同體別相二種淺行者不可果修故不 |
| J07_0866B26: | 具錄也依之下住持下錄爲今淺行者也 問今修是 |
| J07_0866B27: | 專修正行儀則也故禮讃云不雜餘業今文云諸餘業 |
| J07_0866B28: | 行不令雜起何文中擧同體別相及三乘敎旨哉 |
| J07_0866B29: | 答因三寳言擧同體等非文正意又同體等者言惣 |
| J07_0866B30: | 意別在彌陀同體別相三寳故無其相違耳又專修人 |
| J07_0866B31: | 許惣歸念是以和尚玄義中對道俗勸惣歸三寳證 |
| J07_0866B32: | 定祈願歸惣三寳法事讃請惣三寳等今同體等亦此義 |
| J07_0866B33: | 也▲本 雕檀者〓檀像也繡綺者繡謂縫也綺謂繒也玉 |
| J07_0866B34: | 篇云綺有文繒也已上▲本 素質金容者佛像異名也素 |