浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0653A01: | 朝大師釋必得是經云得卷得義得思得修得卷理即得 |
J07_0653A02: | 義名字得思觀行等故四法隨機具缼不同如何 答上 |
J07_0653A03: | 來雖説善男善女未定機分然勸發品決之云 |
J07_0653A04: | 四法成就上可成得卷得義等善慈覺雖存四法具 |
J07_0653A05: | 缺義彼尚宿縁深厚機也天台釋觀音品云若其機感 |
J07_0653A06: | 厚定業亦能轉若過現縁淺微苦亦無微已上傳敎釋云若 |
J07_0653A07: | 發歸命心當知宿縁厚若聞不專念應知宿縁淺 |
J07_0653A08: | 已上第五十人依天台釋是深妙義也疏十云隨者隨順事 |
J07_0653A09: | 理無二無別喜者喜己慶人聞深奧法順理有實 |
J07_0653A10: | 功德順事有權功德慶己有智惠慶人有慈悲 |
J07_0653A11: | 權實合説故言隨喜功德品乃至第五十人初品之初但 |
J07_0653A12: | 有一念理解但有一念慶己慶他未有事行已上此 |
J07_0653A13: | 等機益豈如今經臨終時促火車相現一念十念輙生 |
J07_0653A14: | 報土哉 問諸佛化儀偏在有縁不度無縁設雖 |
J07_0653A15: | 彌陀本願若無宿縁何成行益故大經説若人無善 |
J07_0653A16: | 本不得聞此經等淸淨覺經説過去已曾修習此法今得 |
J07_0653A17: | 重聞已上守護經説定墮地獄者不受知識語已上智論云 |
J07_0653B18: | 宿福深厚者隨善知識敎已上然下品人火車雖現受知 |
J07_0653B19: | 識語十念往生知是宿習深厚衆生也若約法華有縁 |
J07_0653B20: | 極重罪人臨終稱念法華名字亦可滅罪故藥王品受 |
J07_0653B21: | 持益説云能解一切生死之縛何偏立乎 答彌陀本願 |
J07_0653B22: | 可度有縁文理實然也然彌陀與娑婆衆生因縁厚 |
J07_0653B23: | 故此界極惡出離唯限彌陀願益更無異途故天台 |
J07_0653B24: | 述極惡衆生偏有因縁慈恩判彌陀一敎利物偏增元 |
J07_0653B25: | 照釋捨此他求終無出路已上觀經極惡往生一切極 |
J07_0653B26: | 惡出離手本也但至守護經難者下品生人有値遇宿 |
J07_0653B27: | 善故設雖受知識敎其根最劣具重罪臨終促故 |
J07_0653B28: | 若非本願念佛力往生不可也故經云應墮惡道惠心 |
J07_0653B29: | 云極重惡人無他方便唯稱彌陀得生極樂已上知守護經 |
J07_0653B30: | 無値遇宿善説定墮地獄人智度論讚値遇宿善 |
J07_0653B31: | 云深厚至法華有縁彼上機有縁也今極惡有縁也彼 |
J07_0653B32: | 少分此一切也彼限末法初今通末法後以彼勿 |
J07_0653B33: | 例此 問有人云佛初成道時示自所得圓融普法 |
J07_0653B34: | 乘圓機聞之頓悟權機不悟大悲無止於彼一乘分 |