浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0652A01: | 大悲攝生似有隔歷差別相若論悲智雙行義眞俗 |
| J07_0652A02: | 相融全異不融義門故和尚云悲心無盡智亦無窮悲智 |
| J07_0652A03: | 雙行即廣開甘露因玆法潤普攝群生已上淨土論廣 |
| J07_0652A04: | 略相入此義也經或説即悟無生或説諸法實相或 |
| J07_0652A05: | 説究竟一乘又約生即無生機何滯差別 難云 |
| J07_0652A06: | 約佛智生即無生機雖融望下機全不融如何 |
| J07_0652A07: | 答如所難者法華雖説一切皆成不成佛者有之 |
| J07_0652A08: | 約之法華亦可隔歷敎若約一切皆成敎談不依 |
| J07_0652A09: | 機者今亦如是何致不齊之難問 難云法華機法 |
| J07_0652A10: | 有相無相謂住諸法實相觀惠證無生理爲無相 |
| J07_0652A11: | 機無智男女聞經受持爲有相機雖下機依法華 |
| J07_0652A12: | 力成深妙益經云或説開經生諸佛前或説受持讀 |
| J07_0652A13: | 誦得六根淨或宣持者見普賢身故弘決云然圓頓敎 |
| J07_0652A14: | 本被凡夫已上何云法華化上機不化下機 答今問 |
| J07_0652A15: | 難先定機分次決法力機分者勸發品云佛告普賢 |
| J07_0652A16: | 菩薩若善男子善女人成就四法於如來滅後當 |
| J07_0652A17: | 得是法華經一者爲諸佛護念二者植諸德本 |
| J07_0652B18: | 三者入正定聚四者發救一切衆生之心如是成 |
| J07_0652B19: | 就四法於如來滅後必得此經已上弘決二云菩薩學 |
| J07_0652B20: | 法華具足其二種行一者有相行二者無相行無相安樂 |
| J07_0652B21: | 行甚深妙禪定觀察六情根有相安樂行此依勸發品散 |
| J07_0652B22: | 心誦法華不入禪三昧坐立行一心念法華文字 |
| J07_0652B23: | 行若成就即見普賢身此亦一往分於二人究竟而論 |
| J07_0652B24: | 二行互顯已上依此文法華得益男女四法成就菩薩也例 |
| J07_0652B25: | 如玄十釋華嚴機云未必純敎法身菩薩亦亦有凡夫 |
| J07_0652B26: | 大根性者已上何以彼大根同今凡愚次法力者約上 |
| J07_0652B27: | 根雖有威力無如彌陀本願力和尚御廟約願非 |
| J07_0652B28: | 願判聞經稱佛勝劣則此義也 難云經既對法欲滅 |
| J07_0652B29: | 時機許種種益是故説敎多付下機故隨喜品對彌 |
| J07_0652B30: | 勒説第五十人隨喜勝八十年供養此人淺機也何 |
| J07_0652B31: | 成四方又觀音是妙法體故慈覺云一品之内不云妙法 |
| J07_0652B32: | 故知觀音妙法體同已上然觀音品説衆商人聞倶發聲言 |
| J07_0652B33: | 南無觀世音稱其名故即得解脱商人何悉成四法故 |
| J07_0652B34: | 勸發品且約上機故天台云必得此經解名爲經已上本 |