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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0607A01: 猛利悲願以上委如唯識及疏述記八末八十三丁以上有人今私云三
J07_0607A02: 論菩提心在『五彩分布等者師仰云在天台玄義二之二ノ廿
J07_0607A03: 五丁止觀五ノ一ノ六十五丁可見彼云云華嚴舊十一ノ十丁新十九ノ十丁天台法華玄義二ノ二ノ三十五丁云心
J07_0607A04: 如工畫師畵種種五蘊一切世間中莫不從心造
J07_0607A05: 以上玄義法華玄義一ノ二十二丁引釋論云三界無別法唯是一心作
J07_0607A06: 心能地獄心能天堂心能凡夫心能聖賢以上師仰有人云靑黄
J07_0607A07: 等五色云五彩此之五色五道配當云分布歟又五彩
J07_0607A08: 喩五蘊此之五蘊流轉五道云五彩等歟已上有人今私
J07_0607A09: 云有人次義全同師仰云云『涅槃經北本廿七ノ八丁南本廿五ノ八丁四乘觀
J07_0607A10: 智等者經云下智觀故得聲聞菩提中智觀故得縁覺
J07_0607A11: 菩提上智觀故得菩薩菩提上上智觀故得佛菩提以上
J07_0607A12: 師仰云是天台宗玄義三ノ二ノ三十五丁已下四敎法門建立時涅槃經四
J07_0607A13: 乘觀智以藏通別圓四敎配也是一往配當再往是論三藏
J07_0607A14: 敎三乘因果有通別二敎亦以如是圓敎佛因佛果談今
J07_0607A15: 三藏聲聞配等敎所談四乘觀智配カウテ一往敎面配
J07_0607A16: 當計也『藏通別圓本名等事是四乘觀智説事經説也今
J07_0607A17: 天台四敎初立故經四乘觀智指藏通本名云也『方等般
J07_0607B18: 若法華等者方等説四敎般若後三大乘故聲聞因果
J07_0607B19: 不説准之支佛菩薩佛因果説也但聲聞得果不説事
J07_0607B20: 方等彈呵故還般若不説也法華唯佛因佛果説前三
J07_0607B21: 敎不説也涅槃經具四乘因果説顯倶知常住理法華
J07_0607B22: 二乘三乘等法説爾前權乘道證機至法華皆一佛乘機
J07_0607B23: 成事述也是安位開昇進開有爾法華正意權乘道説非也
J07_0607B24: 而故法華純圓一實機對偏圓頓一乘法説更權乘機有權
J07_0607B25: 乘法説非也已上師仰『敎敎皆有四乘等者有人云若約橫義
J07_0607B26: 四敎各説四乘因果若爾者三藏敎説四乘因果是小
J07_0607B27: 乘佛菩薩因果可得意歟又四敎各説四敎歟若爾者
J07_0607B28: 圓敎説四乘因果是大乘聲聞縁覺人可得意歟三藏
J07_0607B29: 敎時説圓敎等祕密説可得意歟此等學者都不知
J07_0607B30: 可問本宗人已上有人今私云此推義中藏説圓敎是秘密
J07_0607B31: 云云此之料簡殊以疎魯『讀誦大乘等者師仰云常
J07_0607B32: 敎大乘云名能詮敎文云此能詮敎文所詮實相備能所皆
J07_0607B33: 大乘也但釋摩訶衍論開解抄七ノ六丁能詮敎大乘不云所詮實
J07_0607B34: 相以大乘云能詮敎大乘門云也此能詮所詮前後兩重相

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