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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0608A01: 分前重一體摩訶衍上於八門立時彼一體摩訶衍門八
J07_0608A02: 引八法成也爰以論十二ノ三丁云法體不分義門得別已上後重者
J07_0608A03: 前重八門付一心三大開此四法又八門立此門引後重八
J07_0608A04: 法立也如是前後兩重各八法八門有合卅二法門也是
J07_0608A05: 尚因海也此上不二果海立因果合三十二一本作三科法門也
J07_0608A06: 譬如如意珠甚深微細非肉眼所見然人見爲紅紫
J07_0608A07: 碧綠四色玉向時色映玉四色顯隨人或紅玉得云或
J07_0608A08: 綠玉得玉全四色無摩訶衍法一體無差別如四色相
J07_0608A09: 分門如差別成故也是尚前重利根機所得也鈍根
J07_0608A10: 尚以不知故先四色上重深四色副二重時如意珠得
J07_0608A11: 是後重法也前後兩重不同所詮法體全分同一體也大乘
J07_0608A12: 門付三十二差別出來也然大乘前重八法後重八法合十
J07_0608A13: 六也不二加十七大乘云也前後十六門只大乘門云不
J07_0608A14: 云大乘但常途敎相違法華等聲字實相一一文字即
J07_0608A15: 實相也談爾文文句句大乘非云事無已上師仰註『秘在龍宮等
J07_0608A16: 者有人云外海沙羯羅龍王以本願力納三世諸佛所
J07_0608A17: 説經敎是云秘在龍宮羅什三藏天竺渡梵網經於震
J07_0608B18: 旦流沙河中物船押都不行其時念此經龍王惜ヨト
J07_0608B19: 得意震旦無縁經入海但羅什諳覺心地戒品計譯今
J07_0608B20: 梵網經是也若具譯三百餘卷蓋此等謂也已上有人今私云
J07_0608B21: 此縁起可有爾事但流沙船押義是不可然況云入
J07_0608B22: 海乎比興比興『又傳聞法華經等者今云本據可尋之
J07_0608B23: 問曰顯密旨異等者於此之下而有二番問答也於
J07_0608B24: 中如次顯密權實之所攝也付之而有古來口傳謂
J07_0608B25: 此是且被對本宗云云意云高祖本宗眞言天台故以
J07_0608B26: 此經而云顯權且致此難非是實存爾前經也云云
J07_0608B27: 今私云有先達有權實問答相云或法華同時之説或法
J07_0608B28: 華涅槃二處中間之説勘文如常今私云思之此義趣頎被
J07_0608B29: 對本宗之意氣歟然者共不定也應知今此兩番之問
J07_0608B30: 答意共各且擧彼宗所立之法數難正救之於非攝
J07_0608B31: 彼等所立旨趣旨義何必被對本宗意氣况又陳非
J07_0608B32: 爾前經乎年月義類脱一設一還是彼宗之判敎耳問
J07_0608B33: 顯密中承服顯敎只是非攝顯密旨計然今全無
J07_0608B34: 遮非爾前經言知承服權爾者如何答顯密權實

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