ウィンドウを閉じる

J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0602A01: 因難諸行不生之出立故如此答之也以上有人十四丁『定
J07_0602A02: 散若不成等者唯識述記云所言機者可發爲義以上
J07_0602A03: 『下去准知者因世善輕微文述諸行往生義因順戒
J07_0602A04: 行二福亦復如是故云下去准知也『無量有情爲所
J07_0602A05: 縁等者付云無量即有三故所謂所縁所引所感所
J07_0602A06: 縁如文所引即是引起無量諸福業也所感意云縁
J07_0602A07: 一有情引起一福感一福果縁無量生引起無量
J07_0602A08: 福感無量福果其一福因引人天果而由福田是
J07_0602A09: 無量故云感無量果也云云『入慈悲喜捨等至等者凡
J07_0602A10: 定有三品謂等持等至等引也等持通定散等至通
J07_0602A11: 有心無心等引限有心也云云『阿世耶者是梵語也此
J07_0602A12: 云意樂『其勝解想等者倶舍論廿九定品八ノ二ノ三丁頌疏二十九ノ三丁云前雖
J07_0602A13: 説此能治四障而不能令諸惑得斷有漏根本靜
J07_0602A14: 慮攝故勝解作意相應起故遍縁一切有情境故以上
J07_0602A15: 『喜治不欣慰等者今云是嗔流類也云云『不縁上界等者此
J07_0602A16: 四無量心治欲貪嗔恚然上界無嗔故云不縁上界
J07_0602A17: 以上相傳有人云一義云同相傳義 一義云上界不起麤動貪
J07_0602B18: 等欲界起麤動貪等故別局欲界治麤動貪等故
J07_0602B19: 云不縁上界也『謂於欲界等者假令於欲界怨親等三
J07_0602B20: 類衆生中有怨衆生可起於嗔還與抜故能治
J07_0602B21: 能縁人嗔等也怨親等是所縁境也怨敵親類非怨親
J07_0602B22: 者也云云『是容預德已離欲者等者今云是不定義歟未至
J07_0602B23: 定云味謂愛相應愛能味著故名爲味必彼愛相應
J07_0602B24: 故定得味名也然淨等至釋淨謂世間善無貪等諸白
J07_0602B25: 淨法相應發定淨名得亦云此即所味著是淨定別前
J07_0602B26: 定味著所境也謂淨定滅彼味定生故知始淨定生後味
J07_0602B27: 定發既所縁境上味通故已離欲未離欲共明之故云容
J07_0602B28: 預德歟約未離欲故或六地約未離欲故或云唯依
J07_0602B29: 五地故知容預德者顯不定義也以上相傳今私云若如此
J07_0602B30: 得意者容預德之德字四無量心德也云云師仰曰四無量
J07_0602B31: 心者是可定得意時慈心不殺以四無量心合一義有
J07_0602B32: 慈心不殺者散善四無量心定也何合難時抄倶舍等
J07_0602B33: 定品二ノ二丁頌義十四ノ十八丁合見依依地アマタ出第一六地依云第二
J07_0602B34: 五地依云第三十地依云此義時四無量心散通云此義

ウィンドウを閉じる