浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0601A01: | 此意自他杌鬼熟視木頭也云云『佛與阿難乃至欲代爲之佛 |
| J07_0601A02: | 皆不許等者問新記上末四十八丁云淨飯王崩白Ｇ棺殮佛與 |
| J07_0601A03: | 難陀在前阿難羅云在後今世對舁前後此可爲本佛念當來 |
| J07_0601A04: | 兇暴不報父母故躬自擔棺大千六返震動釋梵 |
| J07_0601A05: | 諸天皆來赴喪代佛擔之佛執香爐前引就山矣 |
| J07_0601A06: | 以上今世ニ引導ノ師前ニ引此ヲ爲本共是增一説同亦一師釋也何彼云 |
| J07_0601A07: | 代佛擔之此云佛皆不許相違何乎答此即約初故 |
| J07_0601A08: | 云欲代爲之佛皆不許彼約六返震動之後故云皆 |
| J07_0601A09: | 來赴喪代佛擔之各據一時而不相乖故今於本文 |
| J07_0601A10: | 佛亦自擧之所而釋佛皆不許山林岥峨踊設之文次 |
| J07_0601A11: | 下別釋意在此耳『綵帛袈裟等者綺綵色也『麁布伽利 |
| J07_0601A12: | 等者麤布僧伽棃衣也此乃姨母淨飯崩御之時喪服也然 |
| J07_0601A13: | 今世愚人以爲是如來長時儀式也須嫌絹纊之類云云 |
| J07_0601A14: | 何不明引文意乎比興比興『傳謬不改等者云是喪 |
| J07_0601A15: | 服多著綵帛謬也云云『白帽素條者有人云白帽者是白 |
| J07_0601A16: | キボウシ也素條者袈裟白スル也已上有人今私云此義尤 |
| J07_0601A17: | 爾但帽字可作帽是白帽子故白帽者或本作條眞僞 |
| J07_0601B18: | 決之但未必白袈裟歟只是白可喪服云云『蒲鞋者 |
| J07_0601B19: | 是喪送時草履也『哭杖者喪送時三尺杖也出家不可 |
| J07_0601B20: | 如是但長時道具且以袈裟麤布爲喪服標也云云 |
| J07_0601B21: | 『悛革者改易義也悛亦作悴云云相傳云言設僧家也 |
| J07_0601B22: | 同鄙俗任愚情改常義也但上云不須變服如 |
| J07_0601B23: | 俗セズトモ綵衣麤布變許也已上相傳師仰趣全同云云今私 |
| J07_0601B24: | 云上云愚迷不改即是綵帛袈裟也下云早須悛革者 |
| J07_0601B25: | 白帽乃至哭杖倣同一任也僧家何云改常儀以上今言須 |
| J07_0601B26: | 悛者倣同鄙俗一任愚情諸喪儀也還許之乎不審 |
| J07_0601B27: | 不審有人云白帽乃至哭杖等是人死時孝子等如此フ |
| J07_0601B28: | ルマウ也此等皆誤也以上有人今私云今所制於僧家事也 |
| J07_0601B29: | 孝子等〓何云皆謬乎比興比興『五行大義者作者 |
| J07_0601B30: | 未勘云云『防害不婬者是邪婬也註『馬融云者論語註也 |
| J07_0601B31: | 『答凡驗經意等者有人云問此答不被得意所以者何 |
| J07_0601B32: | 問但局世善引於疏文而難世善不生之旨然可 |
| J07_0601B33: | 答世善得生而已何違問廣答諸行得生乎答此難 |
| J07_0601B34: | 向問當相未伺極意其故問難世善不生下意副 |